باب ما ذكر من علم سفيان الثوري وفقهه حدثنا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا إسحاق بن الصباح الأسدي قال : سمعت أبا الحارث يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : ذكر سفيان الثوري عند زائدة فقال : ذلك أعلم الناس في أنفسنا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة عليه قال : أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى عبد الله بن يزيد : بلغني كتابك تذكر دروسا من العلم وذهاب العلماء ، وإن كنت لم تعرف ذهاب العلماء إلا في عامك هذا ، فقد أغفلت النظر فإنه قد أسرع بهم منذ حين وذهب بقاياهم منذ أعوام من كل جند وأفق ، فلم يبق منهم رجل واحد يجتمع عليه العامة بالرضا والصحة إلا ما كان من رجل واحد بالكوفة .

قال عباس : يعني الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن علي بن سعيد النسائي ، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال : سمعت أبي قال عبد الله - يعني : ابن المبارك - : لا أعلم على وجه الأرض أعلم من سفيان الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت وكيعا وحدث عن شعبة عن الحكم وحماد في باب - ثم قال : أيما أفقه عندكم الحكم وحماد أو سفيان ؟ فسكت الناس فلم يجبه أحد ، فقال : كان سفيان بحرا .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن خالد أبو هارون الخراز ، نا مقاتل بن محمد : يحكى عن الوليد بن مسلم قال : رأيت الثوري بمكة يستفتى ولما يخط وجهه بعد . حدثنا عبد الرحمن ، ثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع قال : سمعت ابن المبارك قال : ما رأيت أحدا خيرا من سفيان . حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - قال : كان نوفل - يعني : ابن مطهر - يحكي عن ابن المبارك قال : ما رأيت مثل سفيان .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - يذكر عن نوفل قال : قال ابن المبارك : ما رأيت مثل سفيان ، كأنه خلق لهذا الشأن . حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك قال : وسمعت عبد الرحمن يعني : ابن الحكم - يقول : ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت نعيم بن حماد يقول : سمعت ابن وهب يقول : ما رأيت مثل سفيان الثوري .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا محمد قال : سمعت ابن المبارك قال : كنت إذا أعياني الشيء أتيت سفيان أسأله فكأنما أغتمسه من بحر . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى - يعني : ابن سعيد - قلت : أيما أحب إليك رأي مالك أو رأي سفيان ؟ قال سفيان : لا نشك في هذا ، ثم قال يحيى : وسفيان فوق مالك في كل شيء . حدثنا عبد الرحمن ، نا سهل بن بحر العسكري ، نا محمد بن عبد الحميد ، نا مطرف بن مازن قال : قال لنا معمر لما بلغه أن سفيان قادم عليهم اليمن قال لنا معمر : إنه قد قدم عليكم محدث العرب .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم ، نا الحسن بن الربيع ، عن ابن المبارك قال : ما نعت لي أحد فرأيته إلا وجدته دون نعته إلا سفيان الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، أخبرنا أبي ، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثني محمد بن كثير الصنعاني ، عن أبي إسحاق الفزاري قال : قال الأوزاعي : إنما بقي هذان الرجلان - يعني : ابن عون وسفيان . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا إسماعيل بن مسلمة القعنبي ، حدثني محمد بن المعتمر بن سليمان قال : قلت لأبي : من فقيه العرب ؟ قال سفيان الثوري .

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أحمد بن حميد ، سمعت ابن إدريس يقول : ما رأيت بالكوفة أحدا أود أني في مسلاخه إلا سفيان الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج قال : سمعت أبا داود الحفري وسأله رجل عن سفيان والحسن بن صالح ففضل سفيان على الحسن . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : سمعت الفريابي يقول : سألت ابن عيينة عن مسألة فأجابني فيها فقلت : خالفك فيها الثوري ، فقال : لا ترى بعينك مثل سفيان أبدا .

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا ابن أبي رزمة ، أنا أبو أسامة قال : من أخبرك أنه نظر بعينه إلى مثل سفيان الثوري فلا تصدقه . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : قال سفيان بن عيينة : لن ترى بعينك مثل سفيان حتى تموت . قال أبي : هو كما قال .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : أصحاب عبد الله - يعني : ابن مسعود - ستة : الذين يقرءون ويفتون ، ومن بعدهم أربعة ، ومن بعد هؤلاء سفيان الثوري كان يذهب مذهبهم ويفتي بفتواهم ، وكان أعلم الناس بأبي إسحاق والأعمش بحديثهم وطريقتهم . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا شهاب بن عباد قال : سمعت هشام الصيدناني قال : سمعت الحسن بن صالح قال : كنا في حلقة ابن أبي ليلى فتذاكروا مسألة وطلع سفيان الثوري فقال : ألقوها عليه ، قال حسن : فجاء فجلس قريبا مني ، فأجاب فيها فأصاب فيها ، فسمعته يحمد الله عز وجل فيما بينه وبين نفسه ، قال حسن : فكنت أراه يطلبه بنية يعني العلم . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل قال : دخل على مالك الأوزاعي وسفيان ، فلما خرجا من عنده قال : أحدهما أكثر علما من صاحبه ، ولا يصلح للإمامة ، والآخر يصلح للإمامة .

قلت لأبي عبد الله : فالذي عنى مالك أنه أعلم الرجلين هو سفيان ؟ قال : نعم . قال أبو عبد الله : أجل ، سفيان أوسعهما علما . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا محمد بن المنهال قال : سمعت يزيد - يعني : ابن زريع - قال : وكان سفيان راويا مفتيا .

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، أخبرني قطبة بن العلاء قال : سمعت سفيان الثوري يقول : أنا في هذا الحديث منذ ستين سنة . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا الأخنسي - يعني : أحمد بن عمران - قال : سمعت يحيى بن يمان يقول : ما رأينا مثل سفيان ولا رأى سفيان مثله ، كان سفيان في الحديث أمير المؤمنين . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت ابن إدريس قال : قال لي ابن أبي ذئب : ما رأيت رجلا من أهل العراق يشبه ثوريكم هذا .

حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور ، نا مسدد قال : سمعت ابن داود - يعني : الخريبي - قال : سمعت ابن أبي ذئب - وذكر سفيان - فقال : لم يأتنا من هذه الناحية أحد يشبهه . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال علي ابن المديني : نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة : الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبو إسحاق والأعمش ، ثم صار علم هؤلاء الستة من أهل الكوفة إلى سفيان الثوري .