باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في مراسيل ناقلة الأخبار حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : نا علي - يعني : ابن المديني - قال : قلت ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - : إن الفزاري روى عن ابن أبي خالد عن هلال بن يساف قال : سمعت أبا مسعود ؟ قال يحيى : أنكر أن يكون هلال سمع من أبي مسعود ، وقال يحيى : مات أبو مسعود أيام علي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد القطان - يقول : مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير ، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح قال : قال علي : قلت ليحيى بن سعيد : سعيد بن المسيب عن أبي بكر ؟ قال : ذاك شبه الريح .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : أول ما طلبت الحديث وقع في يدي كتاب فيه مرسلات عن أبي مجلز ، فجعلت لا أشتهيها وأنا يومئذ غلام . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم ، قال يحيى : وكل ضعيف .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : سفيان عن إبراهيم شبه لا شيء ؛ لأنه لو كان فيه إسناد صاح به . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء . قلت : مرسلات مجاهد أحب إليك أو مرسلات طاوس ؟ قال : ما أقربهما .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مرسلات أبي إسحاق عندي شبه لا شيء والأعمش والتيمي ويحيى بن أبي كثير . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مرسلات ابن عيينة شبه الريح ، ثم قال : إي والله وسفيان بن سعيد . قلت : مرسلات مالك بن أنس ؟ قال : هي أحب إلي ، ثم قال : ليس في القوم أصح حديثا من مالك .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي : قال يحيى : أما مجاهد عن علي فليس به بأس ، قد أسند عن ابن أبي ليلى عن علي ، وأما عطاء - يعني : عن علي - فأخاف أن يكون من كتاب . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مرسلات ابن أبي خالد ليس بشيء ، ومرسلات عمرو بن دينار أحب إلي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : قلت ليحيى بن سعيد : بسر بن سعيد لقي زيد بن ثابت ؟ قال : وما ينكر أن يكون قد لقيه ؟ قلت : روى عن أبي صالح عن زيد بن ثابت ؟ قال : قد روى شقيق عن رجل عن عبد الله .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : مرسلات معاوية بن قرة أحب إلي من مرسلات زيد بن أسلم . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : ذكرت ليحيى حديث موسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم قال : سمعت سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلاة في مسجدي هذا . فأنكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ، ولم يرض موسى بن عبيدة .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : قلت ليحيى بن سعيد : نا وكيع ، نا المغيرة بن زياد ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : ليس على النائم جالسا وضوء حتى يضع جنبه . فأنكره وقال : هذا قول عطاء حدثنا ابن جريج عن عطاء . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، نا يحيى ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : لا يجد العبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره .

وهذا خطأ من شعبة ، نا يحيى ، نا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن عبد الله ، وهو الصواب . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى يقول : كان ابن جريج لا يصحح أنه سمع من الزهري شيئا . قال : فجهدت به في حديث أن ناسا من اليهود غزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسهم لهم فلم يصحح أنه سمع من الزهري ، ولم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حديثا واحدا : فطلقوهن في قبل عدتهن .

ولم يسمع ابن جريج من ابن طاوس إلا حديثا في محرم أصاب ذرات قال : فيها قبضات من طعام ، ولم يسمع الحجاج بن أرطاة من الشعبي إلا حديثا : لا تجوز صدقة حتى تقبض . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي قال : كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا ، ويقول : هو بمنزلة الريح ، ويقول : هؤلاء قوم حفاظ ، كانوا إذا سمعوا الشيء علقوه .