إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ( ع ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، الْأَحْمَسِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ . وَاسْمُ أَبِيهِ هُرْمُزُ ، وَقِيلَ : سَعْدٌ ، وَقِيلَ : كَثِيرٌ . وَلَهُ مِنَ الْإِخْوَةِ : أَشْعَبُ ، وَخَالِدٌ ، وَسَعِيدٌ .
كَانَ مُحَدِّثَ الْكُوفَةِ فِي زَمَانِهِ مَعَ الْأَعْمَشِ ، بَلْ هُوَ أَسْنَدُ مِنَ الْأَعْمَشِ . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ ، وَأَبِي كَاهِلٍ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ ، وَلَهُمْ صُحْبَةٌ ، وَعِدَادُهُ فِي صِغَارِ التَّابِعِينَ . وَرَوَى أَيْضًا عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، وَالْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، وَحَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، وَطَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَيَنْزِلُ إِلَى أَبِي إِسْحَاقَ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَخَلْقٍ .
وَيَرْوِي عَنْ أَبِيهِ وَأَخِيهِ خَالِدٍ ، وَأَخِيهِ سَعِيدٍ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَشُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشَرِيكٌ ، وَجَرِيرٌ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، وَهُوَ عَلَى ضَعْفِهِ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ . رَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَهُ نَحْوُ ثَلَاثِمِائَةِ حَدِيثٍ .
رَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ : حُفَّاظُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالشَّعْبِيِّ ، وَأَثْبَتُهُمْ فِيهِ . وَرَوَى الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : كَانَ إِسْمَاعِيلُ يُسَمَّى الْمِيزَانُ . وَرَوَى مَجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : ابْنُ أَبِي خَالِدٍ يَزْدَرِدُ الْعِلْمَ ازْدِرَادًا .
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ : إِسْمَاعِيلُ يَحْسُو الْعِلْمَ حَسْوًا . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : قُلْتُ لِيَحْيَى الْقَطَّانِ : مَا حَمَلْتَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ صِحَاحٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَقَالَ الْقَطَّانُ : كَانَ سُفْيَانُ بِهِ مُعْجَبًا .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : أَصَحُّ النَّاسِ حَدِيثًا عَنِ الشَّعْبِيِّ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، ابْنُ أَبِي خَالِدٍ يَشْرَبُ الْعِلْمَ شُرْبًا . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَكَذَا وَثَّقَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ وَجَمَاعَةٌ .
قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا أُقَدِّمُ عَلَيْهِ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الشَّعْبِيِّ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ ، ثِقَةٌ .
وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا . سَمِعَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ طَحَّانًا . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : حُجَّةٌ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ إِسْمَاعِيلُ حُجَّةً ، فَمَنْ يَكُونُ حُجَّةً ؟ ! قُلْتُ : أَجْمَعُوا عَلَى إِتْقَانِهِ ، وَالِاحْتِجَاجِ بِهِ ، وَلَمْ يُنْبَزْ بِتَشَيُّعٍ وَلَا بِدْعَةٍ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .
يَقَعُ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ جُمْلَةً ، وَحَدِيثُهُ مِنْ أَعْلَى مَا يَكُونُ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ : سَنَةَ خَمْسٍ .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ . كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَابْنِ عَلَّانَ ، وَطَائِفَةٍ سَمِعُوا عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، حَتَّى ذَكَرَ الْمِلْحَ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنَّ هَذَا لَا يَقُولُ شَيْئًا .
فَقَالَ عُبَادَةُ : أَيْ وَاللَّهِ مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَكُونَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَحْدَهُ . لَهُ عِلَّةٌ جَاءَ عَنْ حَكِيمٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عُبَادَةَ .