السِّمْنَانِيُّ الْعَلَّامَةُ ، قَاضِي الْمَوْصِلِ ؛ أَبُو جَعْفَرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، السِّمْنَانِيُّ الْحَنَفِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : نَصْرٍ الْمَرْجِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْحَرْبِيِّ ، وَأَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . وَلَازَمَ ابْنَ الْبَاقِلَّانِيِّ حَتَّى بَرَعَ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ .

قَالَ الْخَطِيبُ كَتَبْتُ عَنْهُ ، وَكَانَ صَدُوقًا ، فَاضِلًا حَنَفِيًّا ، يَعْتَقِدُ مَذْهَبَ الْأَشْعَرِيِّ ، وَلَهُ تَصَانِيفُ . قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَذْكِيَاءِ الْعَالَمِ . وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حَزْمٍ ، فَقَالَ : هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ الْمَكْفُوفُ ، هُوَ أَكْبَرُ أَصْحَابِ أَبِي بَكْرٍ الْبَاقِلَّانِيِّ ، وَمُقْدَّمُ الْأَشْعَرِيَّةِ فِي وَقْتِنَا ، وَمِنَ مَقَالَتِهِ قَالَ : مَنْ سَمَّى اللَّهَ جِسْمًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ حَامِلٌ لِصِفَاتِهِ فِي ذَاتِهِ ، فَقَدْ أَصَابَ الْمَعْنَى .

وَأَخْطَأَ فِي التَّسْمِيَةِ فَقَطْ . ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ حَزْمٍ يُشَنِّعُ عَلَى السِّمْنَانِيِّ ، وَذَكَرَ عَنْهُ تَجْوِيزَ الرِّدَّةِ عَلَى الرَّسُولِ بَعْدَ أَدَاءِ الرِّسَالَةِ . نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الضَّلَالِ .

تُوُفِّيَ أَبُو جَعْفَرٍ بِالْمَوْصِلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً . تَخَرَّجَ بِهِ فِي الْعَقْلِيَّاتِ الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ ، وَغَيْرُهُ .