الْكَامِلُ السُّلْطَانُ الْكَبِيرُ الْمَلِكُ الْكَامِلُ نَاصِرُ الدُّنْيَا وَالدِّينِ أَبُو الْمَعَالِي وَأَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ ابْنُ الْمَلِكِ الْعَادِلِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَيُّوبَ صَاحِبِ مِصْرَ وَالشَّامِ ومَيَّافَارِقِينَ وَآمِدَ وَخِلَاطَ وَالْحِجَازِ وَالْيَمَنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وُلِدَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ فَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ أَخَوَيْهِ الْمُعَظَّمِ وَالْأَشْرَفِ ، وَكَانَ أَجَلَّ الثَّلَاثَةِ وَأَرْفَعَهُمْ رُتْبَةً . أَجَازَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرِّيٍّ النَّحْوِيُّ .

وَتَمَلَّكَ الدِّيَارَ الْمِصْرِيَّةَ أَرْبَعِينَ سَنَةً شَطْرُهَا فِي أَيَّامِ وَالِدِهِ . وَكَانَ عَاقِلًا مَهِيبًا ، كَبِيرَ الْقَدْرِ . قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ : مَالَ عِمَادُ الدِّينِ ابْنُ الْمَشْطُوبِ وَأُمَرَاءُ إِلَى خَلْعِ الْكَامِلِ وَقْتَ نَوْبَةِ دِمْيَاطَ وَسَلْطَنَةِ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ الْفَائِزِ ، وَلَاحَ ذَلِكَ لِلْكَامِلِ فَدَارَى حَتَّى قَدِمَ إِلَيْهِ الْمُعَظَّمُ فَأَفْضَى إِلَيْهِ بِسِرِّهِ ، فَجَاءَ الْمُعَظَّمُ يَوْمًا إِلَى خَيْمَةِ ابْنِ الْمَشْطُوبِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، وَخَضَعَ ، فَقَالَ : ارْكَبْ نَتَحَدَّثْ .

فَرَكِبَ وَتَحَدَّثَا حَتَّى أَبْعَدَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا فُلَانُ هَذِهِ الْبِلَادُ لَكَ ، فَنُرِيدُ أَنْ تَهَبَهَا لَنَا ، وَأَعْطَاهُ نَفَقَةً وَوَكَّلَ بِهِ أَجْنَادًا إِلَى الشَّامِ ، ثُمَّ جَهَّزَ الْفَائِزُ لِيَطْلُبَ عَسْكَرَ الْجَزِيرَةِ نَجْدَةً ، فَتُوُفِّيَ الْفَائِزُ بِسِنْجَارَ . قَالَ ابْنُ مَسْدِيٍّ : كَانَ مُحِبًّا فِي الْحَدِيثِ وَأَهْلِهِ ، حَرِيصًا عَلَى حِفْظِهِ وَنَقْلِهِ ، وَلِلْعِلْمِ عِنْدَهُ سُوقٌ قَائِمَةٌ عَلَى سُوقٍ . خَرَّجَ لَهُ الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الصَّفْرَاوِيِّ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا سَمِعَهَا مِنْهُ جَمَاعَةٌ .

وَحَكَى عَنْهُ مَكْرَمٌ الْكَاتِبُ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَجَازَ لَهُ السِّلَفِيُّ . قَالَ ابْنُ مَسْدِيٍّ : وَقَفْتُ أَنَا عَلَى ذَلِكَ وَأَجَازَ لِي وَلِابْنِي . وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ أَنْشَأَ الْكَامِلُ دَارَ الْحَدِيثِ بِالْقَاهِرَةِ ، وَعَمَّرَ قُبَّةً عَلَى ضَرِيحِ الشَّافِعِيِّ ، وَوَقَفَ الْوُقُوفَ عَلَى أَنْوَاعِ الْبِرِّ ، وَلَهُ الْمَوَاقِفُ الْمَشْهُورَةُ فِي الْجِهَادِ بِدِمْيَاطَ الْمُدَّةَ الطَّوِيلَةَ ، وَأَنْفَقَ الْأَمْوَالَ وَكَافَحَ الْفِرِنْجَ بَرًّا وَبَحْرًا يَعْرِفُ ذَلِكَ مَنْ شَاهِدِهِ ، وَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى أَعَزَّ اللَّهُ الْإِسْلَامَ ، وَخَذَلَ الْكُفْرَ .

وَكَانَ مُعَظِّمًا لِلسُّنَّةِ وَأَهْلِهَا ، رَاغِبًا فِي نَشْرِهَا وَالتَّمَسُّكِ بِهَا ، مُؤْثِرًا لِلِاجْتِمَاعِ بِالْعُلَمَاءِ وَالْكَلَامِ مَعَهُمْ حَضَرًا وَسَفَرًا . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ شَهْمًا ، مَهِيبًا ، عَادِلًا ، يَفْهَمُ وَيَبْحَثُ ، قِيلَ : شَكَا إِلَيْهِ رَكِبْدَارُ أَنَّ أُسْتَاذَهُ اسْتَخْدَمَهُ سِتَّة أَشْهُرٍ بِلَا جَامَكِيَّةٍ فَأَمَرَ الْجُنْدِيَّ بِخِدْمَةِ الرَّكِبْدَارَ وَحَمْلِ مَدَاسِهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ . وَكَانَتِ الطُّرُقُ آمِنَةً فِي زَمَانِهِ لِهَيْبَتِهِ .

وَقَدْ بَعَثَ ابْنَهُ الْمَسْعُودَ فَافْتَتَحَ الْيَمَنَ ، وَجَمَعَ الْأَمْوَالَ ثُمَّ حَجَّ فَمَاتَ ، وَحُمِلَتْ خَزَائِنُهُ إِلَى الْكَامِلِ . قَالَ الْبَهَاءُ زُهَيْرٌ : وَأُقْسِمُ إِنْ ذَاقَتْ بِنُو الْأَصْفَرِ الْكَرَى لَمَا حَلَمَتْ إِلَّا بِأَعْلَامِكَ الصُّفْرِ ثَلَاثَةُ أَعْوَامٍ أَقَمْتَ وَأَشْهُرًا تُجَاهِدُ فِيهِ لَا بِزَيْدٍ وَلَا عَمْرِو قَالَ ابْنُ وَاصِلٍ : اسْتَوْزَرَ صِفِيَّ الدِّينِ أَوَّلًا ، فَلَمَّا مَاتَ لَمْ يَسْتَوْزِرْ أَحَدًا ، كَانَ يَتَوَلَّى الْأُمُورَ بِنَفْسِهِ . وَكَانَ مَهِيبًا ، حَازِمًا ، مُدَبِّرًا ، عُمِّرَتْ مِصْرُ فِي أَيَّامِهِ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَسَائِلُ مِنَ الْفِقْهِ وَالنَّحْوِ يُورِدُهَا ، فَمَنْ أَجَابَ فِيهَا حَظِيَ عِنْدَهُ .

وَجَاءَتْهُ خِلَعُ السَّلْطَنَةِ عَلَى يَدِ السُّهْرَوَرْدِيِّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَالتَّقْلِيدُ بِمِصْرَ ، وَكَانَ يَوْمًا مَشْهُودًا ، وَهِيَ : جُبَّةٌ وَاسِعَةُ الْكُمِّ بِطُرُزِ ذَهَبٍ ، وَعِمَامَةٌ ، وَطَوْقٌ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ . وَمِنْ هِمَّتِهِ أَنَّ الْفِرِنْجَ لَمَّا أَخَذُوا دِمْيَاطَ أَنْشَأَ عَلَى بَرِيدٍ مِنْهَا مَدِينَةَ الْمَنْصُورَةِ وَاسْتَوْطَنَهَا مُرَابِطًا حَتَّى نَصَرَهُ اللَّهُ ، فَإِنَّ الْفِرِنْجَ طَمِعُوا فِي أَخْذِ مِصْرَ ، وَعَسْكَرُوا بِقُرْبِ الْمَنْصُورَةِ ، وَالْتَحَمَ الْقِتَالُ أَيَّامًا ، وَأَلَحَّ الْكَامِلُ عَلَى إِخْوَتِهِ بِالْمَجِيءِ ، فَجَاءَهُ أَخَوَاهُ الْأَشْرَفُ وَالْمُعَظَّمُ فِي جَيْشٍ لَجِبٍ ، وَهَيْئَةٍ تَامَّةٍ ، فَقَوِيَ الْإِسْلَامُ ، وَضَعُفَتْ نُفُوسُ الْفِرِنْجِ وَرُسُلُهُمْ تَتَرَدَّدُ ، وَبَذَلَ لَهُمُ الْكَامِلُ قَبْلَ مَجِيءِ النَّجْدَةِ الْقُدْسَ وَطَبَرِيَّةَ وَعَسْقَلَانَ وَجَبَلَةَ وَاللَّاذِقِيَّة وَأَشْيَاءَ عَلَى أَنْ يَرُدُّوا لَهُ دِمْيَاطَ فَأَبَوْا ، وَطَلَبُوا مَعَ ذَلِكَ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ لِيُعَمِّرُوا بِهَا أَسْوَارَ الْقُدْسِ ، وَطَلَبُوا الْكَرَكَ ، فَاتَّفَقَ أَنَّ جَمَاعَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَجَّرُوا مِنَ النِّيلِ ثُلْمَةً عَلَى مَنْزِلَةِ الْعَدُوِّ ، فَأَحَاطَ بِهِمُ النِّيلُ فِي هَيَجَانِهِ ، وَلَا خِبْرَةَ لَهُمْ بِالنِّيلِ ، فَحَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ دِمْيَاطَ ، وَانْقَطَعَتِ الْمِيرَةُ عَنْهُمْ ، وَجَاعُوا وَذَلُّوا ، فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِ الْأَمَانِ عَلَى تَسْلِيمِ دِمْيَاطَ ، وَعَقْدِ هُدْنَةٍ ، فَأُجِيبُوا ، فَسَلَّمُوا دِمْيَاطَ بَعْدَ اسْتِقْرَارِهِمْ بِهَا ثَلَاثَ سِنِينَ ، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ . وَلَمَّا بَلَغَ الْكَامِلَ مَوْتُ أَخِيهِ الْمُعَظَّمِ جَاءَ وَنَازَلَ دِمَشْقَ ، وَأَخَذَهَا مِنَ النَّاصِرِ ، وَجَعَلَ فِيهَا الْأَشْرَفَ .

وَلَمَّا مَاتَ الْأَشْرَفُ ، بَادَرَ الْكَامِلُ إِلَى دِمَشْقَ وَقَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا أَخُوهُ إِسْمَاعِيلُ ، فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ ، وَاسْتَقَرَّ بِالْقَلْعَةِ ، فَمَا بَلَعَ رِيقَهُ حَتَّى مَاتَ بَعْدَ شَهْرَيْنِ ، تَعَلَّلَ بِسُعَالٍ وَإِسْهَالٍ ، وَكَانَ بِهِ نِقْرِسٌ ، فَبُهِتَ الْخَلْقُ لَمَّا سَمِعُوا بِمَوْتِهِ ، وَكَانَ عَدْلُهُ مَشُوبًا بِعَسْفٍ ; شَنَقَ جَمَاعَةً مِنَ الْجُنْدِ فِي بَطِيحَةِ شَعِيرٍ . وَنَازَلَ دِمَشْقَ فَبَعَثَ صَاحِبُ حِمْصَ لَهَا نَجْدَةً خَمْسِينَ نَفْسًا فَظَفِرَ بِهِمْ وَشَنَقَهُمْ بِأَسْرِهِمْ . قَالَ الشَّرِيفُ الْعِمَادُ الْبَصْرَوِيُّ : حَكَى لِيَ الْخَادِمُ قَالَ : طَلَبَ مِنِّي الْكَامِلُ طَسْتًا لِيَتَقَيَّأَ فِيهِ ، فَأَحْضَرْتُهُ وَجَاءَ النَّاصِرُ دَاوُدُ ، فَوَقَفَ عَلَى الْبَابِ لِيَعُودَهُ ، فَقُلْتُ : دَاوُدُ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : يَنْتَظِرُ مَوْتِي ! ؟ وَانْزَعَجَ ، وَخَرَجْتُ فَنَزَلَ دَاوُدُ إِلَى دَارِ سَامَةَ ، ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَى السُّلْطَانِ ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ مَاتَ وَهُوَ مَكْبُوبٌ عَلَى الْمِخَدَّةِ .

وَقَالَ ابْنُ وَاصِلٍ : حَكَى لِي طَبِيبُهُ قَالَ : أَخَذَهُ زُكَامٌ فَدَخَلَ الْحَمَّامَ ، وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ مَاءً شَدِيدَ الْحَرَارَةِ ، اتِّبَاعًا لِمَا قَالَ ابْنُ زَكَرِيَّا الرَّازِيُّ إِنَّ ذَلِكَ يَحُلُّ الزُّكْمَةَ فِي الْحَالِ ، وَهَذَا لَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ ، قَالَ : فَانْصَبَّ مِنْ دِمَاغِهِ إِلَى فَمِ الْمَعِدَةِ مَادَّةٌ فَتَوَرَّمَتْ وَعَرَضَتِ الْحُمَّى ، وَأَرَادَ الْقَيْءَ ، فَنَهَاهُ الْأَطِبَّاءُ ، وَقَالُوا : إِنْ تَقَيَّأَ هَلَكَ ، فَخَالَفَ وَتَقَيَّأَ . وَقَالَ الرَّضِيُّ الْحَكِيمُ : عَرَضَتْ لَهُ خَوَانِيقُ انْفَقَأَتْ ، وَتَقَيَّأَ دَمًا وَمِدَّةً ، ثُمَّ أَرَادَ الْقَيْءَ ثَانِيًا فَنَهَاهُ وَالِدِي ، وَأَشَارَ بِهِ آخَرُ ، فَتَقَيَّأَ ، فَانْصَبَّ ذَلِكَ إِلَى قَصَبَةِ الرِّئَةِ سَدَّتْهَا ، فَمَاتَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ مَاتَ بِدِمَشْقَ فِي الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَدُفِنَ فِي تَابُوتٌ .

قُلْتُ : ثُمَّ بَعْدَ سَنَتَيْنِ عُمِلَتْ لَهُ التُّرْبَةُ ، وَفُتِحَ شُبَّاكُهَا إِلَى الْجَامِعِ . وَخَلَّفَ ابْنَيْنِ : الْعَادِلَ أَبَا بَكْرٍ ، وَالصَّالِحَ نَجْمَ الدِّينِ ، فَمَلَّكُوا الْعَادِلَ بِمِصْرَ ، وَتَمَلَّكَ الْجَوَّادُ دِمَشْقَ ، فَلَمْ تَطُلْ مُدَّتُهُمَا .