أَحَادِيثُ التَّيَمُّمِ بِأَجْزَاءِ الْأَرْضِ
أَحَادِيثُ التَّيَمُّمِ بِأَجْزَاءِ الْأَرْضِ ، تَعَلَّقَ مَنْ أَجَازَهُ بِجَمِيعِ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ بِحَدِيثِ : جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وْبِحَدِيثِ عَلَيْكُمْ بِأَرْضِكُمْ وَتَعَلَّقَ مَنْ اقْتَصَرَ : فِيهِ عَلَى التُّرَابِ بِمَا وَقَعَ فِي مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فُضِّلْتُ عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ ، وَفِيهِ : وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ مَسْجِدًا ، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إذَا لَمْ نَجِدْ الْمَاءَ .
وَفِي لَفْظِ الدَّارَقُطْنِيِّ : جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَتُرَابُهَا طَهُورًا وَكَذَلِكَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيّ " تُرَابُهَا " وَرَوَى أَحْمَدُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ ، عن
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، فَقُلْنَا : مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ ، وَجُعِلَ لِي التُّرَابُ طَهُورًا .
وَفِي الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ خِلَافٌ ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ جِهَةِ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الصَّعِيدُ الْحَرْثُ ، حَرْثُ الْأَرْضِ ، وَرَوَاهُ مِنْ جِهَةِ جَرِيرٍ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَطْيَبُ الصَّعِيدِ حَرْثُ الْأَرْضِ .
وَأَجَابُوا عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، وَغَيْرِهِ : بِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ الَّتِي هِيَ : الرَّمْلُ ، وَالْجِصُّ وَالْكُحْلُ وَالنُّورَةُ ، وَغَيْرُهَا فِي الْأَرْضِ لَا مِنْ الْأَرْضِ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالتُّرَابِ مِنْ أَرْضِكُمْ ، وَيَكْشِفُهُ أَنَّ الْحَدِيثَ نَفْسَهُ فِي " مُسْنَدِ أَحْمَدَ " قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالتُّرَابِ هَذَا مَعَ ضَعْفِهِ ، فَإِنَّ فِيهِ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ ، قَالَ أَحْمَدُ ، وَأَبُو حَاتِمٍ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا .
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَتْرُوكٌ ، وَلَهُمْ فِيهِ جَوَابٌ آخَرُ ، قَالُوا : إنَّ رِمَالَهُمْ مَخْلُوطَةٌ بِالتُّرَابِ ، وَإِلَّا لَمَا نَبَتَ فِيهَا زَرْعٌ وَلَا ثَمَرٌ ، وَهُمْ يُجَوِّزُونَ التَّيَمُّمَ بِتُرَابِ الْمَخْلُوطِ .