كِتَابُ الزَّكَاةِ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ . فَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي آخِرِ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : اتَّقُوا اللَّهَ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا ولاة أَمْرِكُمْ ، تَدْخُلُونَ جَنَّةَ رَبِّكُمْ ، قَالَ : قُلْت لِأَبِي أُمَامَةَ : مُنْذُ كَمْ سَمِعْت هَذَا الْحَدِيثَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ ، وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي الْإِيمَانِ ، وَغَيْرِهِ ، قَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ عِلَّةٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَقَدْ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِأَحَادِيثَ لِسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، وَسَائِرُ رُوَاتِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمْ . انْتَهَى .

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : فَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيَّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : أَخْلِصُوا عِبَادَةَ رَبِّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَحُجُّوا بَيْتَ رَبِّكُمْ ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ وَفِيهِ قِصَّة . أَحَادِيثُ الْبَابِ : فِيهِ حَدِيثُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إلَى الْيَمَنِ ، وَفِيهِ : فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ الْحَدِيثَ ، أَخْرَجَاهُ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَحَدِيثُ ضِمَامَ بْنِ ثَعْلَبَةَ وَفِيهِ : قَالَ : أَنْشُدُك بِاَللَّهِ ، آللَّهُ أَمَرَك أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتُقَسِّمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اللَّهُمَّ نَعَمْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَحَدِيثُ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَخْرَجَاهُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، قَالَ : فَمَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ، وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، قَالَ : فَمَا الْإِحْسَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ الْحَدِيث .

وَحَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَفِيهِ : قَالَ ، وَذَكَرَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ الزَّكَاةَ ، فَقَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : لَا ، إلَّا أَنْ تَطَوُّعَ الْحَدِيثَ ، أَخْرَجَاهُ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، وَحَدِيثُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ وَفِيهِ أَحَادِيثُ مَانِعِ الزَّكَاةِ ، سَيَأْتِي آخِرَ الْكِتَاب .