الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا شَهَادَةَ لِلْقَانِعِ بِأَهْلِ الْبَيْتِ قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي " سُنَنِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ ، وَالْخَائِنَةِ ، وَذِي الْغَمْرِ عَلَى أَخِيهِ ، وَشَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ ، وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ انْتَهَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَالْغَمْرُ الشَّحْنَاءُ ، انْتَهَى .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " مُصَنَّفِهِ " ، وَعِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، قَالَ فِي " التَّنْقِيحِ " : وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ ، وَقَدْ تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ سُلَيْمَانَ ، انْتَهَى .

قُلْت : وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ . وَآدَمُ بْنُ فَائِدٍ وَهُمَا ضَعِيفَانِ ، فَحَدِيثُ الْحَجَّاجِ فِي " سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ " ، وَحَدِيثُ آدَمَ بْنِ فَائِدٍ فِي " سُنَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ " وَكِلَاهُمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ : الْقَانِعَ ، وَلَفْظُهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا مَحْدُودٍ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا ذِي غَمْرٍ عَلَى آخَرَ انْتَهَى .

( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا مَجْلُودٍ حَدًّا وَلَا ذِي غَمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلَا مُجَرَّبٍ بِشَهَادَةِ الزُّورِ ، وَلَا الْقَانِعِ أَهْلَ الْبَيْتِ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ ، وَلَا قَرَابَةٍ ، انْتَهَى .

وَقَالَ : حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ ، وَهُوَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا مِنْ قِبَلِ إسْنَادِهِ ، وَالْغَمْرُ : الْعَدَاوَةُ ، انْتَهَى .

وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ

فِي " سُنَنِهِ " ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ فِي كِتَابِ " غَرِيبِ الْحَدِيثِ " ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَالْغَمْرُ : الْعَدَاوَةُ ، وَالْقَانِعُ : التَّابِعُ لِأَهْلِ الْبَيْتِ ، كَالْخَادِمِ لَهُمْ ، وَالظَّنِينُ : الْمُتَّهَمُ فِي دِينِهِ ، انْتَهَى .