( 29 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ فِي الْخَبَرِ أَنَّهُ يَعْنِي ( الْقُنْفُذَ مِنْ الْخَبَائِثِ ) ، قَالَ : وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْقُنْفُذِ ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ، يَعْنِي قَوْلَهُ : ( قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إلَيَّ مُحَرَّمًا . )الْآيَةَ ، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : ( ذُكِرَ الْقُنْفُذُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : خَبِيثَةٌ مِنْ الْخَبَائِثِ ) . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ فَهُوَ كَمَا قَالَهُ ، قَالَ الْقَفَّالُ : إنْ صَحَّ الْخَبَرُ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَإِلَّا رَجَعْنَا إلَى الْعَرَبِ ، وَالْمَنْقُولُ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ يَسْتَطِيبُونَهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هَذَا الشَّيْخُ مَجْهُولٌ ، فَلَمْ نَرَ بِقَبُولِ رِوَايَتِهِ ، انْتَهَى .

وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ - بِالنُّونِ - عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْت عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَذَكَرَهُ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : لَيْسَ إسْنَادُهُ بِذَاكَ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : فِيهِ ضَعْفٌ وَلَمْ يُرْوَ إلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .