الحَدِيث الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ أنَّ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِن أمتَّي يدعونَ يَوْم الْقِيَامَة غرًّا محجلين من آثَار الْوضُوء - قَالَ أَبُو هُرَيْرَة : فكنّا نغسل بعد ذَلِكَ أَيْدِينَا إِلَى الآباط . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِنَحْوِهِ مُسلم فِي صَحِيحه من رِوَايَة أبي حَازِم ، قَالَ : كنت خلف أبي هُرَيْرَة وَهُوَ يتَوَضَّأ للصَّلَاة فَكَانَ يمد يَده حَتَّى يبلغ إبطَيْهِ ، فَقلت : يَا أَبَا هُرَيْرَة مَا هَذَا الْوضُوء ؟ فَقَالَ : يَا بني فرّوخ أَنْتُم هَا هُنَا لَو علمت أَنكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأت هَذَا الْوضُوء . فَقَالَ : سَمِعت خليلي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : تبلغ الْحِلْية من الْمُؤمن حَيْثُ يبلغ الْوضُوء .

قَالَ النَّووي : وَرَوَاهُ البُخَارِيّ بِمَعْنَاهُ فِي أَوَاخِر الْكتاب فِي بَاب نقض الصُّور من صَحِيحه ، وَفِيه التَّصْرِيح ببلوغ أبي هُرَيْرَة بِالْمَاءِ إبطَيْهِ عَن أبي زرْعَة أنَّ أَبَا هُرَيْرَة دَعَا بتور من مَاء فَغسل يَدَيْهِ حَتَّى بلغ إبطه ، فَقلت : يَا أَبَا هُرَيْرَة أَشَيْء سمعته من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؟ قَالَ : مُنْتَهى الْحِلْية . وَفِي رِوَايَة لأبي حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : تبلغ حلية أهل الْجنَّة مبلغ الْوضُوء . وَفِي رِوَايَة لَهُ من حَدِيث ابْن مَسْعُود : يَا رَسُول الله ، كَيفَ تعرف من لم تَرَ من أمَّتك ؟ قَالَ : غر محجلون ، بلق من آثَار الْوضُوء .

فَرُّوخ : بِفَتْح الْفَاء وَضم الرَّاء الْمُشَدّدَة ، وَآخره خاء مُعْجمَة . وَقد قدمنَا أَيْضا فِي أَوَائِل هَذَا الْبَاب طرفا من طَرِيق حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، وَمن أَوْهَام ابْن بطال الْمَالِكِي : إِنْكَاره عَلَى أبي هُرَيْرَة بُلُوغ المَاء إبطَيْهِ ، وَأَن أحدا لم يُتَابِعه عَلَيْهِ ، وَقد قَالَ بِهِ جمَاعَة من أَصْحَابنَا أَيْضا .