الحَدِيث الثَّالِث ورد النَّهْي عَن اسْتِقْبَال الشَّمْس وَالْقَمَر بالفرج . هَذَا غَرِيب لم أَقف عَلَى من خرجه بعد شدَّة الْبَحْث عَنهُ ، وَفِي النِّهَايَة لإِمَام الْحَرَمَيْنِ أَن الْعِرَاقِيّين رووا هَذَا الْخَبَر وَكَذَا قَالَ الْمحَامِلِي فِي الْمَجْمُوع أَنه فِيهِ خَبرا . وَكَذَا قَالَ الْغَزالِيّ فِي وسيطه وتبعهم الرَّافِعِيّ ، وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين بن الصّلاح فِي كَلَامه عَلَى الْوَسِيط : إِنَّه ضَعِيف لَا يعرف ، رُوِيَ فِي كتاب فِي المناهي مَرْفُوعا : نهي أَن يَبُول الرجل وفرجه باد للشمس ، وَنهي أَن يَبُول وفرجه باد للقمر .

وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل لَا يعرف . قلت : وَقَول الإِمَام الرَّافِعِيّ : إِن فِي الْخَبَر مَا يدل عَلَى أَن النَّهْي عَام فِي الِاسْتِقْبَال والاستدبار فِيهِ نظر فَتَأمل ذَلِك .