الحَدِيث الْحَادِي بعد الْأَرْبَعين عَن أبي قَتَادَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُصَلِّي بِنَا فَيقْرَأ فِي الظّهْر وَالْعصر فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين بِفَاتِحَة الْكتاب وسورتين ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَة الْكتاب ، ويسمعنا الْآيَة أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطِيل فِي الأولَى مَا لَا يُطِيل فِي الثَّانِيَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور بِزِيَادَة : فظننا أَنه يُرِيد بذلك أَن يدْرك النَّاس من الرَّكْعَة الأولَى . وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضا ، فَلفظ مُسلم أنه عليه السلام كَانَ يُصَلِّي بِنَا فَيقْرَأ فِي الظّهْر وَالْعصر فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين بِفَاتِحَة الْكتاب وسورتين ، ويسمعنا الْآيَة أَحْيَانًا ، وَكَانَ يطول الرَّكْعَة الأولَى من الظّهْر وَيقصر الثَّانِيَة ، وَكَذَا فِي الصُّبْح . وَفِي لفظ لَهُ : وَيقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَة الْكتاب . وَلَفظ البُخَارِيّ كَانَ يقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين من صَلَاة الظّهْر بِفَاتِحَة الْكتاب وسورتين ، يطول فِي الأولَى وَيقصر فِي الثَّانِيَة ، وَيسمع الْآيَة أَحْيَانًا ، وَكَانَ يقْرَأ فِي الْعَصْر بِفَاتِحَة الْكتاب وسورتين ، وَكَانَ يطول فِي الرَّكْعَة الأولَى من صَلَاة الصُّبْح وَيقصر فِي الثَّانِيَة . وَفِي رِوَايَة لَهُ كَانَ يقْرَأ فِي الظّهْر فِي الْأَوليين بِأم الْكتاب وسورتين ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأم الْكتاب ، ويسمعنا الْآيَة ، وَيطول فِي الرَّكْعَة الأولَى مَا لَا يطول فِي الرَّكْعَة الثَّانِيَة ، وَهَكَذَا فِي الْعَصْر ، وَهَكَذَا فِي الصُّبْح . وَمن تراجم البُخَارِيّ عَلَيْهِ من خَافت الْقِرَاءَة فِي الظّهْر وَالْعصر ، وَإِذا أسمع الإِمَام الْآيَة .
المصدر: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740952
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة