الحَدِيث الْحَادِي بعد الْخمسين رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا ركع أحدكُم ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم ثَلَاثًا ، فقد تمّ رُكُوعه وَذَلِكَ أدناه ، وَإِذا سجد قَالَ فِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاثًا ، فقد تمّ سُجُوده ، وَذَلِكَ أدناه . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمْ من رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب ، عَن إِسْحَاق بن يزِيد الْهُذلِيّ ، عَن عون بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود ، عَن ابْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مَرْفُوعا ، وَهُوَ حَدِيث مُنْقَطع ؛ لِأَن عونًا لم يدْرك ابْن مَسْعُود كَمَا نَص عَلَيْهِ غير وَاحِد من الْأَئِمَّة . قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث لَيْسَ إِسْنَاده بِمُتَّصِل ، عون لم يلق ابْن مَسْعُود . وَقَالَ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه : هَذَا حَدِيث مُرْسل ، عون لم يدْرك عبد الله . وَذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْكَبِير وَقَالَ : مُرْسل . وَلِهَذَا قَالَ الشَّافِعِي فِي الْأُم بعد أَن رَوَاهُ مَرْفُوعا : إِن كَانَ الحَدِيث ثَابتا ؛ فَإِنَّمَا يَعْنِي بقوله : تمّ رُكُوعه ، وَذَلِكَ أدناه أَي : أدنَى مَا يُنسب إِلَى كَمَال الْفَرْض وَالْإِحْسَان مَعًا لإكمال الْفَرْض وَحده . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : إِنَّمَا قَالَ : إِن كَانَ ثَابتا ؛ لِأَنَّهُ مُنْقَطع . قلت : وَرَوَاهُ ابْن نَاجِية من حَدِيث عون ، عَن علاقَة بن مَسْعُود ، عَن ابْن مَسْعُود فاتصل ، لَكِن إِسْحَاق الْهُذلِيّ لَا أعلم رَوَى عَنهُ غير ابْن أبي ذِئْب ، وَذكره ابْن حبَان فِي ثقاته وَرَوَاهُ الشَّافِعِي مرّة أُخْرَى بِإِسْقَاط ابْن مَسْعُود .
المصدر: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740972
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة