الحَدِيث السَّابِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْمُسلم فِي عَبده ، وَلَا فرسه صَدَقَة ، إِلَّا صَدَقَة الْفطر (عَنهُ) . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ، بِدُونِ الِاسْتِثْنَاء ، كَمَا سلف فِي بَاب زَكَاة النعم ، وَأما الِاسْتِثْنَاء فَإِنَّهُ لمسلمٍ خَاصَّة ، بِلَفْظ : لَيْسَ فِي العَبْد صَدَقَة إِلَّا صَدَقَة الْفطر . وَأما لَفْظَة : عَنهُ فَلَا أعلم من خرجها فِيهِ .

وَهَذَا الِاسْتِثْنَاء من رِوَايَة مخرمَة بن بكير ، عَن أَبِيه ، عَن عرَاك بن مَالك ، عَن أبي هُرَيْرَة . ومخرمة لم يسمع من أَبِيه ، كَمَا قَالَه غير وَاحِد من الْحفاظ ، كَمَا سَيَأْتِي فِي بَاب اللّعان ، إِن شَاءَ الله . وَقد تَابع مخرمَة عَلَى رِوَايَته : نَافِع (بن) يزِيد ، عَن جَعْفَر بن ربيعَة ، عَن عرَاك بن مَالك ، عَن أبي هُرَيْرَة ، عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا صَدَقَة عَلَى الرجل فِي فرسه وَلَا عَبده إِلَّا زَكَاة الْفطر .

رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَلِك ، وَالْبَيْهَقِيّ كَذَلِك ، بِلَفْظ الرَّافِعِيّ سَوَاء ، إِلَّا (لَفْظَة عَنهُ) . وقاسم بن أصبغ بِلَفْظ : لَا صَدَقَة فِي فرس الرجل وَلَا عَبده إِلَّا صَدَقَة الْفطر . وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَيْضا من حَدِيث يَحْيَى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة ، عَن (عبيد الله) بن عمر ، عَن أبي الزِّنَاد ، عَن الْأَعْرَج ، عَن أبي هُرَيْرَة (قَالَ) : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لَيْسَ فِي الْخَيل وَالرَّقِيق صَدَقَة ، إِلَّا أَن فِي الرَّقِيق صَدَقَة الْفطر .

وَذكره [ ابْن الْقطَّان ] من هَذِه الطّرق (الثَّلَاث) ، وَقَالَ : هَذِه كلهَا صِحَاح .