الحَدِيث التَّاسِع عشر من نسي وَهُوَ صَائِم فَأكل أَو شرب فليتم صَوْمه
الحَدِيث التَّاسِع عشر أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ : من نسي وَهُوَ صَائِم فَأكل أَو شرب فليتم صَوْمه فَإِنَّمَا أطْعمهُ الله وسقاه . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِهَذَا اللَّفْظ ، وَعند البُخَارِيّ : فَأكل وَشرب وللدارقطني - وَقَالَ : إِسْنَاده صَحِيح ، وَرِجَاله كلهم ثِقَات : إِذا أكل الصَّائِم نَاسِيا (أَو شرب نَاسِيا) فَإِنَّمَا هُوَ رزق سَاقه الله إِلَيْهِ وَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ ، وَفِي رِوَايَة لَهما وللحاكم : من أفطر فِي شهر رَمَضَان نَاسِيا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَة قَالَ الْحَاكِم : صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تفرد بِهِ ابْن مَرْزُوق وَهُوَ ثِقَة (عَن الْأنْصَارِيّ : قلت) : لم ينْفَرد بِهِ ، بل تَابعه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس كَمَا أخرجه الْبَيْهَقِيّ .