الحَدِيث الْعشْرُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : خَمْس من الدَّوَابّ لَيْسَ عَلَى المُحْرم فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاح . فَذكر (هَذَا) الحَدِيث الْمَذْكُور . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث ابْن عُمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَفِي رِوَايَة لَهما : فِي الحِلِّ وَالْإِحْرَام ، وَفِي رِوَايَة لمُسلم : خمس من قتلهن وَهُوَ محرم فَلَا جُنَاح عَلَيْهِ .

وَفِي رِوَايَة لَهُ عَن زيد بن جُبَير قَالَ : سَأَلَ رجل ابْن عمر : مَا يقتل الرجل مِنَ الدَّواب وَهُوَ مُحْرِم ؟ قَالَ : حدثتني إحْدَى نِسْوَةِ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه كَانَ يأمرُ بقتْل الْكَلْب ، والفأرة ، وَالْعَقْرَب ، والحدأة ، والغراب ، والحيَّة . قَالَ : وَفِي الصَّلَاة أَيْضا . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَفِي مَعْنَى هَذِه الْمَذْكُورَات الْحَيَّة وَالذِّئْب .

قلت : قد ورد النصُّ فيهمَا ، أمَّا الْحَيَّة ؛ فقد أسلفناها فِي حَدِيث عَائِشَة قَرِيبا عِنْد مسلمٍ ، وَعِنْده أَيْضا من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَمر [ محرما ] بقَتْلِ حَيَّةٍ بمنى قَالَ الْحَاكِم : وَهُوَ عَلَى شَرط البُخَارِيّ . وَعند أَحْمد من حَدِيث (جرير) عَن لَيْث ، عَن طَاوس ، عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : خمس كُلهنَّ فاسقة ، يقتلهن المُحْرِمُ ويُقْتَلْنَ فِي الْحرم : الْفَأْرَة ، وَالْعَقْرَب ، والحية ، وَالْكَلب الْعَقُور ، والغراب . وَعِنْده أَيْضا من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ ذكرهَا ، وَقد (أسلفناه) فِي الحَدِيث الثَّامِن عشر .

وَأما الذِّئْب : فَفِي مَرَاسِيل أبي دَاوُد عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : يقتل المُحْرِمُ الذئبَ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن (وبرة) ونافعٍ عَن ابْن عمر مَرْفُوعا .