الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين عَن ابْن عمر مَرْفُوعا مثله . هَذَا الحَدِيث أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وهو بعض من حَدِيث طَوِيل ، وَنقل الْبَيْهَقِيّ عَن الشَّافِعِي أَنه قَالَ فِي كتاب الرسَالَة : قد رُوِيَ عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه قَالَ : لا يسوم أحدكُم عَلَى سوم أَخِيه فَإِن كَانَ ثَابتا ، وَلست أحفظه ثَابتا ، فَهُوَ مثل لَا يخْطب أحدكُم عَلَى خطْبَة أَخِيه ، وَلَا يسوم عَلَى سومه إِذا رَضِي البَائِع وَأذن بِأَن يُبَاع قبل البيع حَتَّى لَو بيع لزمَه ، قَالَ : وَرَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بَاعَ فِيمَن يزِيد وَبيع من يزِيد سَوْمُ رجلٍ عَلَى سَوْمِ أَخِيه ، وَلَكِن البَائِع لم يرْض السوْم الأول حَتَّى طلب الزِّيَادَة . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَحَدِيث السّوم قد ثَبت من أوجه سَاقهَا بأسانيده ، وَفِي رِوَايَة ضَعِيفَة لِابْنِ أبي شيبَة من حَدِيث عَلّي نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن السّوم قبل طُلُوع الشَّمْس قَالَ الزّجاج : لِأَنَّهُ وَقت ذكر الله .