الحَدِيث الثَّالِث يَنْبَغِي أَن يعد أثرا ، وَهُوَ أَن الْبَراء بن عَازِب وَزيد بن أَرقم كَانَا شَرِيكَيْنِ . وَهَذَا صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن يَحْيَى بن أبي بكير ، ثَنَا إِبْرَاهِيم بن نَافِع قَالَ : سَمِعت عَمْرو بن دِينَار يذكر عَن [ أبي ] الْمنْهَال أَن زيد بن أَرقم والبراء بن عَازِب كَانَا شَرِيكَيْنِ ، فاشتريا فضَّة بِنَقْد ونسيئة ، فَبلغ ذَلِكَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَأَمرهمَا أَن مَا كَانَ بِنَقْد فأجيزوه ، وَمَا كَانَ بنسيئة فَردُّوهُ . وَهَذَا إِسْنَاد صَحِيح ، وَلَيْسَ هُوَ بمرسل كَمَا يَبْدُو لَك من ظَاهره ، لَا جرم أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه عَن عَمْرو بن عَلّي ، أبنا أَبُو عَاصِم ، عَن عُثْمَان - يَعْنِي : ابْن الْأسود - قَالَ : أَخْبرنِي سُلَيْمَان بن أبي [ مُسلم ] قَالَ : سَأَلت [ أَبَا ] الْمنْهَال عَن الصّرْف يدا بيدٍ [ فَقَالَ : اشْتريت أَنا وَشريك لي شَيْئا يدا بيد ] ونسيئة ، فجاءنا الْبَراء بن عَازِب فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ : (فعلت) أَنا وشريكي زيد بن أَرقم وَسَأَلنَا النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (عَن ذَلِكَ) قَالَ : مَا كَانَ يدا بيدٍ فَخُذُوهُ ، وَمَا كَانَ نَسِيئَة فَردُّوهُ .

وَهَذَا الحَدِيث أحسن مَا يسْتَدلّ بِهِ أَيْضا عَلَى الرَّاجِح عِنْد الْمُتَأَخِّرين فِي تَفْرِيق الصَّفْقَة .