الحَدِيث الثَّالِث عَن ابْن عمر رَضي اللهُ عَنهُ قَالَ : كُنَّا نخابر وَلَا نرَى بذلك بَأْسا حَتَّى أخبرنَا رَافع بن خديج أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهَى عَنْهَا (فتركناها) لقَوْل رَافع بن خديج . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْمُخْتَصر عَن سُفْيَان قَالَ : سَمِعت عَمْرو بن دِينَار يَقُول : سَمِعت ابْن عمر يَقُول : كُنَّا نخابر .. . فَذكره كَمَا أوردهُ الرَّافِعِيّ سَوَاء .

ورَوَاهُ الرّبيع ، عَن الشَّافِعِي ، ثَنَا سُفْيَان . فذكره إِلَّا أَنه قَالَ : حَتَّى زعم بدل أخبرنَا وَقَالَ : من (أجل) ذَلِكَ بدل لقَوْل رَافع بن خديج . وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي بكر بن أبي شيبَة وَغَيره ، عَن سُفْيَان وَغَيره ، عَن عَمْرو قَالَ : سَمِعت ابْن عمر يَقُول : كُنَّا لَا نرَى بالْخبر بَأْسا حَتَّى كَانَ عَام أول زعم رَافع بن خديج أَن نَبِي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهَى عَنهُ (و) فِي لفظ فتركناه من أَجله .