الحَدِيث الْخَامِس قال الرافعيُّ : وَفِي الحَدِيث إِن الْمُسَافِر وَمَاله لَعَلَى قَلْتٍ ، إِلَّا مَنْ وَقَى الله . هَذَا الحَدِيث غَرِيب ؛ لَيْسَ فِي الْكتب السِّتَّة وَلَا المسانيد ، وَتبع ابْنُ الرّفْعَة الرافعيَّ فَذكره فِي مطلبه (كَذَلِك مَرْفُوعا ، وَصَاحب الْمُهَذّب ذكره فِي بَاب الْحجر وَالْقَرْض بِلَفْظ : يرْوَى أَن الْمُسَافِر) وَمَاله عَلَى قلتٍ . قال النَّوَوِيّ فِي تهذيبه : لَيْسَ هَذَا خبرا عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ إِنَّمَا هُوَ من كَلَام بعض السّلف ، قيل : إِنَّه عَن عليّ بن أبي طَالب .

وَذكر ابْنُ السّكيت والجوهريُّ فِي صحاحه : أَنه عَن بعض الْأَعْرَاب قَالَ : والقلت : بِفَتْح (الْقَاف) وَاللَّام وَآخره تَاء مثناة فَوق ، وَهُوَ الْهَلَاك ، قَالَ الْجَوْهَرِي : تَقول مِنْهُ : قَلِت - بِكَسْر اللَّام - والمَقلتة - بِفَتْح الْمِيم - المَهلكة . قلت : وظفرتُ بِهِ فِي رحلتي الثَّانِيَة إِلَى الشَّام المحروس مَرْفُوعا إلى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ذَاكَرَني بِهِ بعضُ الحُفَّاظ ، وَأَنه فِي أَخْبَار أبي الْعَلَاء المعري لِلْحَافِظِ أبي طَاهِر السلفيّ ، فَأحْضرهُ لي ، فرأيتهُ ساقة ، فَقَالَ : ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم الْخَلِيل بن عبد الْجَبَّار بن عبد الله (القرائي ) بقزوين - وَكَانَ ثِقَة - ثَنَا أَبُو (الْعَلَاء) أَحْمد بن عبد الله بن سُلَيْمَان التنوخي (المعري) بمعرة النُّعْمَان ، ثَنَا أَبُو الْفَتْح [ مُحَمَّد ] بن (الْحسن) بن روح ، حَدثنَا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان (الْقرشِي) ، نَا أَبُو عتبَة الْحِمصِي ، نَا بشر بن زَاذَان ، عَن أبي عَلْقَمَة ، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَو علم الناسُ رحمةَ الله بالمسافر لأصبح النَّاس وهم عَلَى سفرٍ ، إِن الْمُسَافِر ورحْلِهِ عَلَى قَلَتٍ ، إِلَّا من وقَى الله تَعَالَى . قال الْخَلِيل : (لم أسمع من أبي الْعَلَاء غير هَذَا الحَدِيث وَلم يرو لي أَنا عَنهُ حَدِيثا سُوَى الْخَلِيل ) .

وَالقلت : الْهَلَاك ، يُقَال مِنْهُ : قلت قلتًا . قال السلَفِي قبل ذَلِك : أَبُو إِبْرَاهِيم هَذَا رأيتُه بقزوين ، وَرَوَى لي عَنهُ حَدِيثا وَاحِدًا مُسْندًا ، يرويهِ عَن صاحبٍ لخيثمة بن سُلَيْمَان الْقرشِي الأطرابلسي ، فَذكره ، فاسْتَفِدْ ذَلِك ؛ فَإِنَّهُ من المهم الَّذِي مَنَّ الله بِالْوُقُوفِ عَلَيْهِ .