الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة : الْأجر ، والمغنم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث عُرْوَة بن الْجَعْد الْبَارِقي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه وَأَخْرَجَاهُ أَيْضا من حَدِيث ابْن عمر ، وَأنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - وَأخرجه ت س من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، د وَأَبُو مُسلم الْكَجِّي فِي سُنَنهمَا من حَدِيث عتبَة بن [ عَبدٍ ] السّلمِيّ ، د م من رِوَايَة جرير ، وَأحمد من حَدِيث أَسمَاء بنت يزِيد وَجَابِر ، وَالْبَزَّار من حَدِيث حُذَيْفَة ، وَأحمد من حَدِيث سَلمَة بن نفَيْل ، وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث [ نعيم بن زِيَاد أَنه سمع أَبَا ] كَبْشَة بِزِيَادَة : وَأَهْلهَا مُعَانون عَلَيْهَا ، والمنْفِق عَلَيْهَا كالباسط يَده بِالصَّدَقَةِ . وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه من هَذِه الطَّرِيق ، وَمن طَرِيق [ سوَادَة ] الْجرْمِي وَأبي أُمَامَة ، وَأخرجه ابْن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة ، و [ ابْن سعد ] فِي الطَّبَقَات من طَرِيق يزِيد بن عبد الله بن عريب الْمليكِي ، عَن أَبِيه ، عَن جده مَرْفُوعا .
فَهَؤُلَاءِ أَرْبَعَة عشر صحابِيًّا رووا هَذَا الْمَتْن عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قال الإِمَام أَبُو الْفضل : وَهُوَ من كَلَامه عَلَيْهِ السَّلَام البليغ ، وتحسينه الْأَلْفَاظ العذبة السهلة بَعْضهَا بِبَعْض .