الحَدِيث الْخَامِس أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يجب عَلَيْهِ إِذا رَأَى مُنْكرا أَن يُنكر عَلَيْهِ ويغيِّره . هَذَا صَحِيح ، فَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - قَالَت : مَا خُيرِّ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَين أَمريْن إِلَّا أَخذ أيْسَرَهما مَا لم يكن إِثْمًا ، فَإِذا كَانَ إِثْمًا كَانَ أبْعَدَ النَّاس مِنْهُ ، وَمَا انتقم رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لنَفسِهِ إِلَّا أَن تُنْتَهَكَ حُرْمَة الله ؛ فينتقم للَّهِ .