الحَدِيث الرَّابِع عشر يتكلَّفُ لكَ أَخُوك الْمُسلم وَتقول إِنِّي صَائِم
الحَدِيث الرَّابِع عشر . رُوي : أنَّه - صلى الله عليه وسلم - حضر دارَ بَعضهم ، فلمَّا قدِّمَ الطعامُ أمسكُ بعضُ الْقَوْم قَالَ : إِنِّي صَائِم . فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : يتكلَّفُ لكَ أَخُوك الْمُسلم وَتقول : إِنِّي صَائِم ، أَفْطِرْ ثمَّ اقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي ثمَّ الْبَيْهَقِي فِي سُنَنهمَا من حَدِيث مُحَمَّد بن أبي حميد ، عَن إِبْرَاهِيم بن عبيد قَالَ : صنع أَبُو سعيد الخدري طَعَاما ، فَدَعَا النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه ، فَقَالَ رجل من الْقَوْم : إِنِّي صَائِم . فَذَكَرَاهُ ، زَاد الْبَيْهَقِي فِي كتاب الصَّوْم : وصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ إِن شِئْت . قَالَ هُنَا : وَرَوَاهُ ابْن أبي فديك عَن ابْن أبي حميد ، وَزَاد فِيهِ : إنْ أحَبَبْتَ - يَعْنِي : القضاءَ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِي : وَهُوَ مُرْسل . قلت : لِأَن إِبْرَاهِيم رَاوِيه تابعي ، كَمَا قَالَه الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي كِتَابه معرفَة الصَّحَابَة وأبْعَدَ عَبْدان حَيْثُ ذكره فيهم ، وَقَالَ أَحْمد فِي حَقِّه : لَيْسَ بمشهورٍ بالعلْم . قلت : وَمَعَ إرْسَاله فمحمد بن أبي حميد : واهٍ ، قَالَ البُخَارِي وَغَيره : مُنكر الحَدِيث .
وَقَالَ ابْن عدي : مَعَ ضعفه يُكْتب حَدِيثه . لَا جرم قَالَ الْبَيْهَقِي فِي خلافياته : إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث مظلم ، وَمُحَمّد بن أبي حميد ضَعِيف الحَدِيث . قلت : وَشَيخ الدَّارَقُطْنِي فِيهِ هُوَ : أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَواد قَالَ هُوَ فِيهِ : يُعتبر بحَديثه وَلَا يُحتج بِهِ .
وَقَالَ الْخَطِيب : مَا رَأَيْت أَحَادِيثه إِلَّا مُسْتَقِيمَة . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِي ، عَن مُحَمَّد بن أبي حميد ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن عبيد بن رِفَاعَة ، عَن أبي سعيد .. . فَذكره .
كَذَا رأيتُه ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن عبيد : وَهُوَ وهم فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيم بن عبيد بن رِفَاعَة ، فَتَنَبَّهْ لَهُ . وَأغْرب ابْن السكن ، فَأخْرج حَدِيث أبي سعيد هَذَا فِي سنَنه الصِّحَاح المأثورة ، وَهَذَا لَفظه : عَن أبي سعيد الْخُدْرِي أَنه صنع طَعَاما ، فَدَعَا النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه ، فَقَالَ رجل من الْقَوْم : إِنِّي صَائِم . فَقَالَ النبى – صلى الله عليه وسلم - : تكلَّف أَخُوك وصنع ، فَانْظُر مَاذَا بدا لَك ، أَن تَصُوم يَوْمًا مَكَانَهُ فَصم .
قلت : وَلِحَدِيث أبي سعيد هَذَا شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي هُنَا ، وَالْبَيْهَقِي فِي الصَّوْم ، من حَدِيث عَمرو بن خليف بن إِسْحَاق الْخَثْعَمِي ، ثَنَا أبي ، ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مرسال ، ثَنَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن جَابر بن عبد الله قَالَ : صنع .. . فَذكره كَمَا سلف ، وَذكره ابْن عدي أَيْضا وَقَالَ : عَمْرو هَذَا مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث . وَقَالَ ابْن حبَان : كَانَ يضع الحديثَ .
وَكَذَا قَالَ البيهقي أَيْضا . قلت : وَهُوَ مِنْ حتاوة قَرْيَة بعسقلان ، ووالد عَمرو وَإِسْمَاعِيل : لَا أعرف حَالهمَا .