الحَدِيث الرَّابِع بعد السِّتين عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - : أَن امْرَأتَيْنِ من هُذَيْل رمت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بِحجر فقتلتها وَمَا فِي جوفها ، فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بغرة عبدٍ أَو وليدة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا . وَقد سلف بِلَفْظ آخر فِي الْبَاب .

قَالَ الرَّافِعِي : وَيروَى : فَضربت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بِحجر فقتلتها وَمَا فِي جوفها ، فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي الْجَنِين بغرة عبدٍ أَو أمةٍ . قلت : صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ أَيْضا فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه . قَالَ الرَّافِعِي : وَيروَى : فَقَضَى بدية جَنِينهَا غُرة عبد أَو أمة ، فَقَالَ بَعضهم : كَيفَ ندي من لَا أكل وَلَا شرب وَلَا صَاح وَلَا اسْتهلّ فَمثل ذَلِك يطلّ - وَيروَى بَطل - فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : إِن هَذَا من إخْوَان الْجَاهِلِيَّة - وَيروَى أسجعًا كسجع الْجَاهِلِيَّة .

قلت : هَذَا صَحِيح ، وَقد أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة والمغيرة بن شُعْبَة وَلَفْظهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة : الْكُهَّان بدل الْجَاهِلِيَّة . فِي حَدِيث مُغيرَة أسجع كسجع الْأَعْرَاب . وَمَعْنى يطلّ يهدر .

و بَطل من الْبطلَان . قَالَ الرَّافِعِي : يُقَال : غرَّة عبد أَو أمة عَلَى الْإِضَافَة . قَالَ : وَرُوِي عَلَى الْبَدَل وَهُوَ كَمَا قَالَ .

قَالَ : والغرة الْخِيَار ، وَيُقَال : طُلَّ دَمه ، أَي أهْدر .