حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الأول أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَالح سُهَيْل بن عَمْرو بِالْحُدَيْبِية عَلَى وضع الْقِتَال عشر سِنِين

كتاب المهادنة كتاب المهادنة ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ عشرَة أَحَادِيث أَحدهَا : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَالح سُهَيْل بن عَمْرو بِالْحُدَيْبِية عَلَى وضع الْقِتَال عشر سِنِين . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد كَذَلِك - وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من غير ذكر الْمدَّة - ، كِلَاهُمَا من حَدِيث عُرْوَة بن الزبير ، عَن الْمسور ، ومروان ، وَهُوَ حَدِيث طَوِيل- مُشْتَمل عَلَى أَحْكَام فِي عدَّة وَرَقَات - ذكره فِي الشُّرُوط . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَالْمَحْفُوظ أَن الْمدَّة كَانَت عشر سِنِين ، وَأما مَا رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ ، عَن ابْن دِينَار ، عَن ابْن عُمَيْر وَأَنَّهَا كَانَت أَربع سِنِين فعاصم مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ ، ضعفه يَحْيَى [ و ] البُخَارِيّ وَغَيرهمَا .

قلت : وينكر إِذن عَلَى الْحَاكِم كَيفَ أخرجه فِي مُسْتَدْركه ، وَقَالَ : إِنَّه صَحِيح ، وَكَذَا ابْن السكن كَيفَ أخرجه فِي صحاحه . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَحكي عَن الشّعبِيّ وَغَيره أَنه قَالَ : لم يكن فِي الْإِسْلَام [ فتح ] كصلح الْحُدَيْبِيَة .

موقع حَـدِيث