الحَدِيث الْعَاشِر مَا علمت من كلب أَو باز ثمَّ أرْسلت وَذكرت اسْم الله تَعَالَى فَكل
الحَدِيث الْعَاشِر عَن عدي بن حَاتِم رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : مَا علمت من كلب أَو باز ، ثمَّ أرْسلت وَذكرت اسْم الله - تَعَالَى - فَكل مَا أمسك عَلَيْك . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد - كَمَا تقدم فِي أول الْبَاب - وَكَذَلِكَ الْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة مجَالد ، عَن الشّعبِيّ ، عَن عدي ، وَلكنه حَدِيث ضَعِيف قَالَ : مجَالد لَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ يَحْيَى مرّة ، وَالنَّسَائِيّ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ : ضَعِيف ، وَقَالَ يَحْيَى مرّة : لَا يحْتَج بحَديثه . وَقَالَ مرّة : صَالح ، وَقَالَ ابْن حبَان : يقلب الْأَسَانِيد ، فيرفع الْمَرَاسِيل ، لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ .
قَالَ الْبَيْهَقِيّ : ذكر الْبَازِي فِي هَذِه الرِّوَايَة لم يَأْتِ بِهِ الْحفاظ عَن الشّعبِيّ ، وَإِنَّمَا أَتَى بِهِ مجَالد . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مُخْتَصرا ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث غَرِيب ، لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث مجَالد .