الحَدِيث الثَّانِي عشر ورد النَّهْي عَن التَّضْحِيَة بالثولاء . هَذَا الحَدِيث غَرِيب ، لَا أعلم من خرجه بعد شدَّة الْبَحْث عَنهُ ، وَكَذَا قَالَ ابْن الصّلاح فِي كَلَامه عَلَى الْوَسِيط : هَذَا الحَدِيث لم أَجِدهُ ثَابتا . قلت : وَفِي نِهَايَة ابْن الْأَثِير من حَدِيث الْحسن : لَا بَأْس أَن يضحى بالثولاء .

فَائِدَة : الثولاء بثاء مُثَلّثَة مَفْتُوحَة مَأْخُوذ من الثول وَهُوَ الْجُنُون ، وتستعمل فِي الأناسي مجَازًا فَيَقُولُونَ : رجل أثول وَامْرَأَة ثولاء . قَالَ الْجَوْهَرِي : الثول - بِفَتْح الثَّاء وَالْوَاو - : جُنُون يُصِيب الشَّاة فَلَا تتبع الْغنم وتستدير فِي مرعاها ، يُقَال : شَاة ثولاء ، وتيس أثول .