الحَدِيث الْحَادِي وَالْعشْرُونَ قَالَ الرَّافِعِيّ : فِي اللقلق وَجْهَان : أَحدهمَا - وَإِلَيْهِ ميل الشَّيْخ أبي مُحَمَّد - أَنه حَلَال كالكُرْكي ، وَجعله الْغَزالِيّ أظهر ، وَفِي التَّهْذِيب أَن الْأَصَح التَّحْرِيم ، وَهُوَ الَّذِي أوردهُ (الْعَبَّادِيّ) وَاحْتج بِأَنَّهُ يطعم الْخَبَائِث وَبِأَنَّهُ يصف ، وَقد رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ قَالَ ] : كل مَا دف ودع مَا صف . يُقَال : دف الطَّائِر فِي طيرانه إِذا حرك جناحيه كَأَنَّهُ يضْرب بهما دفة ، وصف إِذا لم يَتَحَرَّك كَمَا تفعل الْجَوَارِح . هَذَا آخر كَلَام الرَّافِعِيّ .

وَهَذَا الحَدِيث مَذْكُور غَرِيب .