الرَّابِع : عَن الْحسن الْبَصْرِيّ أَنه قَالَ " فِي قَوْله تَعَالَى : وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ، قَالَ : كَانَ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - غَنِيا عَن مشاورتهم ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بذلك أَن يستن الْحُكَّام بعد هَذَا الْأَمر " .

رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي " سنَنه " من حَدِيث سعيد بن مَنْصُور ، عَن سُفْيَان ، عَن ابْن شبْرمَة ، عَنهُ " فِي قَوْله عَزَّ وَجَلَّ : وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ قَالَ : علم الله سُبْحَانَهُ أَنه مَا بِهِ إِلَيْهِم من حَاجَة ، وَلَكِن أَرَادَ أَن يستن من بعده " .

قَالَ الشَّافِعِي : أَنا سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَة : " مَا رَأَيْت أحدا قطّ كَانَ أَكثر مُشَاورَة لأَصْحَابه من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - " .

وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عَن عَمْرو بن دِينَار ، عَن ابْن عَبَّاس عَن : وَشَاوِرْهُمْ قَالَ : " أَبُو بكر وَعمر " .

وروينا فِي آدَاب الصُّحْبَة لأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ من حَدِيث مخلد بن يزِيد ، عَن عباد بن كثير ، عَن ابْن طَاوس ، عَن أَبِيه ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : " لما نزلت هَذِه الْآيَة : وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ قَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : إِن الله وَرَسُوله غنيان عَنْهَا ، وَلَكِن [ جعلهَا الله ] رَحْمَة فِي أمتِي ، فَمن شاور مِنْهُم لم يعْدم رشدا ، وَمن ترك المشورة مِنْهُم لم يعْدم غيًا " .