حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 1978
1069
النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه

مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ

نص إضافيأَنَّ
نص إضافيعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
وَهَبَ ج١ / ص٧٧٤لِابْنِهِ جَارِيَةً
، فَقَالَ : لَا تَمْسَسْهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا
. مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ :

وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَقْرَبْهَا ، فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا ، فَلَمْ أَنْبَسِطْ لهَا .
معلق ، مرسل· رواه سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:قال
    الوفاة105هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 773) برقم: (1069) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 162) برقم: (14033)

مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية1978
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    النَّهْيُ عَنْ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ أَمَةً كَانَتْ لِأَبِيهِ 1978 - مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَمْسَسْهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا . 1069 1979 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ : وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَقْرَبْهَا ، فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا ، فَلَمْ أَنْبَسِطْ لهَا .

الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث