1426 - ( 14 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الرِّقَابِ ، فَقَالَ : أَكْثَرُهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ بِلَفْظِ : ( أَعْلَاهَا ) بَدَلَ ( أَكْثَرُهَا ) وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ بِلَفْظِ الْمُصَنِّفِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّفَضْلُ الرِّقَابِ ، وَعِتْقِ زَانِيَةٍ وَابْنِ زِنًا 1416 2890 / 618 - مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرِّقَابِ أَيُّ……موطأ مالك · رقم 1416
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 201 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 178 3520 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، سُئِل النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَيُّ الرِّقابِ أَفضَلُ ؟ قال : أَغلاها ثَمَنًا ، وأَنفَسُها عِند أَهلِها . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، عَن هِشامٍ ، واختُلِف عَن مالِكٍ : فَرَواهُ رَوحُ بن عُبادَة ، ومُطَرِّفُ بن عَبدِ الله ، وإِسماعِيلُ بن أَبِي أُوَيسٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم حَبِيبُ بن رُزَيقٍ الكاتِبُ ، وسَعِيد بن داوُد رَوَياهُ عَن مالِكٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ أَبِي مُراوِحٍ الغِفارِيِّ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَرَواهُ مالِكٌ فِي المُوَطَّأِ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً ، لَم يُجاوِز بِهِ عُروَةُ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي مُراوِحٍ ، عَن أَبِي ذرٍّ . ورَوَى هَذا الحَدِيث الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ مَعمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن أَبِي مُراوِحٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَخالَفَهُ مالِكٌ ، رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة مُرسَلاً .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 338