مقدمة ابن الصلاح
النَّوْعُ الْخَامِسُ مَعْرِفَةُ الْمُتَّصِلِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ : مَعْرِفَةُ الْمُتَّصِلِ وَيُقَالُ فِيهِ أَيْضًا : الْمَوْصُولُ ، وَمُطْلَقُهُ يَقَعُ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَوْقُوفِ . وَهُوَ الَّذِي اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ ، فَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ رُوَاتِهِ قَدْ سَمِعَهُ مِمَّنْ فَوْقَهُ ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى مُنْتَهَاهُ . مِثَالُ الْمُتَّصِلِ الْمَرْفُوعِ مِنَ الْمُوَطَّأِ : ( مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) .
وَمِثَالُ الْمُتَّصِلِ الْمَوْقُوفِ : ( مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ ) . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .