النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ : مَعْرِفَةُ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةِ وَذَلِكَ إِحْدَى مَعَارِفِ أَهْلِ الْحَدِيثِ الْمُفْرَدَةِ بِالتَّصْنِيفِ‏ . ‏ صَنَّفَ فِيهَا ‏عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَوِيُّ‏ ، وَأَبُو ‏الْعَبَّاسِ السَّرَّاجِ‏ وَغَيْرُهُمْ‏ . ‏ فَمِنْ أَمْثِلَةِ الْأَخَوَيْنِ مِنَ الصَّحَابَةِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ هُمَا أَخَوَانِ .

زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ هُمَا أَخَوَانِ‏ . عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي ، وَهِشَامُ بْنُ الْعَاصِي أَخَوَانِ‏ . ‏ وَمِنَ التَّابِعِينَ‏ : عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ أَبُو مَيْسَرَةَ وَأَخُوهُ أَرْقَمُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، كِلَاهُمَا مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ‏ ، هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ وَأَرْقَمُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، أَخَوَانِ آخَرَانِ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا .

‏ وَمِنْ أَمْثِلَةِ ثَلَاثَةِ الْإِخْوَةِ‏ : سَهْلٌ ، وَعَبَّادٌ ، وَعُثْمَانُ ، بَنُو حُنَيْفٍ إِخْوَةٌ ثَلَاثَةٌ‏ ، عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، وَعُمَرُ ، وَشُعَيْبٌ بَنُو شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي إِخْوَةٌ ثَلَاثَةٌ‏ . ‏ وَمِنْ أَمْثِلَةِ الْأَرْبَعَةِ‏ : سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانُ الزَّيَّاتُ ، وَإِخْوَتُهُ‏ عَبْدُ اللَّهِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ عَبَّادٌ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَصَالِحٌ‏ . ‏ وَمِنْ أَمْثِلَةِ الْخَمْسَةِ‏ : مَا نَرْوِيهِ عَنِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ : آدَمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ‏ .

‏ وَمِثَالُ السِّتَّةِ‏ : أَوْلَادُ سِيرِينَ ، سِتَّةٌ تَابِعِيُّونَ ، وَهُمْ‏ : مُحَمَّدٌ ، وَأَنَسٌ ، وَيَحْيَى ، وَمَعْبَدٌ ، وَحَفْصَةُ ، وَكَرِيمَةُ ذَكَرَهُمْ هَكَذَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَوِيُّ ، وَنَقَلْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ بِخَطِّ الدَّارَقُطْنِيِّ فِيمَا أَحْسَبُ‏ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَهَكَذَا ذَكَرَهُمُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمَعْرِفَةِ‏ ، لَكِنْ ذَكَرَ فِيمَا نَرْوِيهِ مِنْ تَارِيخِهِ بِإِسْنَادِنَا عَنْهُ‏ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ يَذْكُرُ بَنِي سِيرِينَ خَمْسَةَ إِخْوَةٍ‏ : مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَأَكْبَرُهُمْ مَعْبَدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَيَحْيَى بْنُ سِيرِينَ ، وَخَالِدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، وَأَصْغَرُهُمْ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ . ‏ قُلْتُ‏ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا تَعَبُّدًا وَرِقًّا ‏‏ . ‏ وَهَذِهِ غَرِيبَةٌ عَايَا بِهَا بَعْضُهُمْ فَقَالَ‏ : أَيُّ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ؟ ‏‏ وَمِثَالُ السَّبْعَةِ‏ : النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ ، وَإِخْوَتُهُ‏ : مَعْقِلٌ ، وَعَقِيلٌ ، وَسُوَيْدٌ ، وَسِنَانٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَسَابِعٌ لَمْ يُسَمَّ لَنَا ، بَنُو مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّونَ سَبْعَةُ إِخْوَةٍ هَاجَرُوا وَصَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يُشَارِكْهُمْ - فِيمَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَجَمَاعَةٌ - فِي هَذِهِ الْمَكْرُمَةِ غَيْرُهُمْ‏ .

وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُمْ شَهِدُوا الْخَنْدَقَ كُلُّهُمْ‏ . ‏ ( وَاللَّهُ أَعْلَمُ ) . وَقَدْ يَقَعُ فِي الْإِخْوَةِ مَا فِيهِ خِلَافٌ فِي مِقْدَارِ عَدَدِهِمْ‏ .

وَلَمْ نُطَوِّلْ بِمَا زَادَ عَلَى السَّبْعَةِ لِنُدْرَتِهِ ، وَلِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ فِي غَرَضِنَا هَاهُنَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏