النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ : مَعْرِفَةُ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى غَيْرِ آبَائِهِمْ وَذَلِكَ عَلَى ضُرُوبٍ‏ : أَحَدُهَا‏ : مَنْ نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ ، مِنْهُمْ‏ مُعَاذٌ ، وَمُعَوِّذٌ ، وَعَوْذٌ بَنُو عَفْرَاءَ ، هِيَ أُمُّهُمْ ، وَأَبُوهُمُ الْحَارِثُ بْنُ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ‏ ، وَذَكَرَ ‏ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ‏ ‏‏ أَنَّهُ يُقَالُ فِي عَوْذٍ عَوْفٌ ، وَأَنَّهُ الْأَكْثَرُ . ‏ ‏بِلَالُ ابْنُ حَمَامَةَ الْمُؤَذِّنُ‏ : حَمَامَةُ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ رَبَاحٌ‏ . ‏ ‏سُهَيْلٌ‏ وَأَخَوَاهُ ‏سَهْلٌ وَصَفْوَانُ بَنُو بَيْضَاءَ‏ ، هِيَ أُمُّهُمْ وَاسْمُهَا ‏دَعْدُ‏ ، وَاسْمُ أَبِيهِمْ ‏وَهْبٌ‏ ‏‏ .

‏ ‏شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ ، هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَاعِ الْكِنْدِيُّ‏ ‏‏ . ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ‏ ، هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ ‏مَالِكُ بْنُ الْقِشْبِ الْأَزْدِيُّ الْأَسَدِيُّ‏ ‏‏ . ‏ ‏سَعْدُ ابْنُ حَبْتَةَ الْأَنْصَارِيُّ : هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ بُحَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ‏ جَدُّ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي‏ .

‏ هَؤُلَاءِ صَحَابَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . ‏ وَمِنْ غَيْرِهِمْ‏ : ‏مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ‏ : هِيَ أُمُّهُ وَاسْمُهَا ‏خَوْلَةُ‏ ، وَأَبُوهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ‏ : هِيَ أُمُّهُ ، وَ‏أَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ‏ ‏‏ .

‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هَرَاسَةَ‏ : قَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ : هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ سَلَمَةُ‏ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏ الثَّانِي‏ : مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدَّتِهِ‏ : مِنْهُمْ‏ : ‏يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ الصَّحَابِيُّ‏ هِيَ فِي قَوْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ‏ جَدَّتُهُ أُمُّ أَبِيهِ ، وَأَبُوهُ أُمَيَّةُ . ‏ وَمِنْهُمْ‏ : ‏بَشِيرِ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ الصَّحَابِيُّ‏ هُوَ ‏بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدٍ‏ ، وَالْخَصَاصِيَةُ هِيَ أُمُّ الثَّالِثِ مِنْ أَجْدَادِهِ‏ .

‏ وَمِنْ أَحْدَثِ ذَلِكَ عَهْدًا شَيْخُنَا ‏أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَغْدَاذِيُّ‏ ، يُعْرَفُ ‏بِابْنِ سُكَيْنَةَ وَهِيَ أُمُّ أَبِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏ الثَّالِثُ : مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ ، مِنْهُمْ‏ : ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ‏ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ، هُوَ ‏عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ ‏‏ . ‏ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ الصَّحَابِيُّ : هُوَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْنَابِغَةِ‏ .

‏ ‏مُجَـمِّعُ بْنُ جَارِيَةَ الصَّحَابِيُّ‏ ، هُوَ‏ ‏مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ‏ ‏‏ . ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ : هُوَ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ‏ ‏‏ . ‏ ‏بَنُو الْمَاجِشُونِ‏ بِكَسْرِ الْجِيمِ : مِنْهُمْ ‏يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ ‏‏ ، قَالَ ‏أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ‏ ‏‏ : هُوَ لَقَبُ ‏يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ‏ ، وَجَرَى عَلَى بَنِيهِ وَبَنِي أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ‏ .

‏ قُلْتُ‏ : وَالْمُخْتَارُ فِي مَعْنَاهُ‏ أَنَّهُ الْأَبْيَضُ الْأَحْمَرُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ‏ : هُوَ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ‏ ‏‏ . ‏ ‏ابْنُ أَبِي لَيْلَى‏ الْفَقِيهُ : هُوَ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى‏ ‏‏ .

‏ ‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ‏ : هُوَ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ‏ ‏‏ . ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ‏ الْإِمَامُ : هُوَ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ‏ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ . ‏ ‏بَنُو أَبِي شَيْبَةَ‏ ‏‏ : ‏أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ الْحَافِظَانِ‏ وَأَخُوهُمَا ‏الْقَاسِمُ‏ ، أَبُو شَيْبَةَ هُوَ جَدُّهُمْ ، وَاسْمُهُ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ‏ وَاسِطِيٌّ ، وَأَبُوهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ‏ .

‏ وَمِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ : ‏أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ‏ صَاحِبُ تَارِيخِ مِصْرَ : هُوَ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ‏ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏ الرَّابِعُ‏ : مَنْ نُسِبَ إِلَى رَجُلٍ غَيْرِ أَبِيهِ هُوَ مِنْهُ بِسَبَبٍ : مِنْهُمُ : ‏‏ ‏الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ . [ وَ ] هُوَ ‏الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْكِنْدِيُّ‏ ، وَقِيلَ‏ : ‏الْبَهْرَانِيُّ‏ ، كَانَ فِي حَجْرِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيِّ ، وَتَبَنَّاهُ فَنُسِبَ إِلَيْهِ‏ .

‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ‏ : هُوَ ‏ابْنُ وَاصِلٍ‏ ، وَدِينَارٌ زَوْجُ أُمِّهِ ، وَكَأَنَّ هَذَا خَفِيَ عَلَى ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ حَيْثُ قَالَ فِيهِ‏ : الْحَسَنُ بْنُ دِينَارِ بْنِ وَاصِلٍ ، فَجَعَلَ وَاصِلًا جَدَّهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏