ومَن أَرادَ لذلك ضابِطًا كُلِّيًّا يمتازُ أَحدُهما عنِ الآخَرِ ؛ فباخْتِصاصِهِ ؛ أَي الشيخِ المرويِّ عنهُ بأَحَدِهِما يَتَبَيَّنُ المُهْمَلُ . ومتى لم يتَبَيَّنْ ذلك ، أَو كانَ مختَصًّا بهما معًا ؛ فإشكالُه شديدٌ ، فيُرْجَعُ فيهِ إِلى القرائنِ ، والنظر الغالِبِ .