بيان علل أخبار رويت في الطهارة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأ ْ . وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاةِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ؟ . قال أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ؛ لَمْ يَسْمَعْهُ يَحْيَى مِنَ الزُّهْرِيِّ ، وَأَدْخَلَ بَيْنَهُمْ رَجُلا لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ ، وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلا يَحْيَى ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
وَلَوْ أَنَّ عُرْوَةَ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ ، لَمْ يُدْخُلْ بَيْنَهُمْ أَحَدً . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى وَهْنِ الْحَدِيثِ .