علل الحديث
بيان علل أخبار رويت في الطهارة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ فَرْخُوْيَهْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي رِشْدِينٍ الْجَنَدِيِّ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ ، فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَاتَّقُوا مَجَالِسَ اللَّعْنِ : الظِّلَّ ، وَالْمَاءَ ، وَقَارِعَةَ الطَّرِيقِ ، وَاسْتَمْخِرُوا الرِّيحَ ، وَاسْتَشِبُّوا عَلَى سُوقِكُمْ ، وَأَعِدُّوا النُّبَلَ ؟ قال أَبِي : إِنَّمَا يَرْوُونَهُ مَوْقُوفً ، وَأَسْنَدَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِأخرَةٍ .