علل الحديث
علل أخبار رويت في الغزو والسير
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الإسكندراني ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَتَبَ إِلَيْهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : خَيْرُ الْخَيْلِ : الأَدْهَمُ ، الأَقْرَحُ ، الأَرْثَمُ ، الْمُحَجَّلُ ، ثَلاث ، طَلْقُ الْيَمِينِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ ، فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيثٌ غَلَطٌ ، رَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .