حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
علل الحديث

علل أخبار رويت في النكاح والطلاق والأيمان والنذور والحدود

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قُرَيْشٌ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ أَكْفَاءُ ، إِلا حَائِكٌ ، أَوْ حَجَّامٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، رَوَاهُ هِشَامٌ الرَّازِيُّ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : إِلا حَائِكٌ ، أَوْ حَجَّامٌ ، أَوْ دَبَّاغٌ ، قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْهِ الدَّبَّاغُونَ ، وَاجْتَمَعُوا ، حَتَّى إنَّ بَعْضَ النَّاسِ حَسَّنَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا : أَوْ دَبَّابٌ ، إِنَّمَا أَرَادَ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الدِّبَابَ .

ورد في أحاديث1 حديث
يُخرِّج هذا المحتوى1 حديث
موقع حَـدِيث