علل الحديث
علل أخبار رويت في الطلاق
وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فِي التَّخْيِيرِ . قُلْتُ لأَبِي : أَلَيْسَ أَبُو نُعَيْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ أَبِي : جَعْفَرٌ لَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ كُتُبُهُ وَكَانَ مرْسِل ، وَالصَّحِيحُ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .