علل الحديث
علل أخبار رويت في الطلاق
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا ، مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ ، أَوْ تَعْمَلْ بِهِ ؟ فَقَالَ لَهُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هو : زرارة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .