وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ ، فَشَمَّهُ ، فَقَطَّبَ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لا . فَقُلْتُ لَهُمَا : مَا عِلَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ وَهَلْ هُوَ صَحِيحٌ ؟ فَقَالا : أَخْطَأَ ابْنُ يَمَانٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال أبي : وَالَّذِي عِنْدِي : أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ دَخَلَ حَدِيثٌ لَهُ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي مَسْعُودٍ ، عن أبي مسعود : أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ ، وَعَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ .

الْحَدِيثَ ، فَسَقَطَ عَنْهُ إِسْنَادُ الْكَلْبِيِّ ، فَجَعَلَ إِسْنَادَ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، لِمَتْنِ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، إِنَّمَا هُوَ : الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .