علل الحديث
علل وأخبار رويت في الأشربة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، كَانَ كَعَابِدِ وَثَنٍ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، فَقَالَ : عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قال أبي : حَدِيثُ حَكِيمٍ عِنْدِي أَصَحُّ . قُلْتُ لأَبِي : فَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ ، أَوْ ثُوَيْرٌ ؟ فَقَالَ : مَا فِيهِمَا إِلا ضَعِيفٌ غَالٍي فِي التَّشَيُّعِ .
قُلْتُ : فَأَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : هُمَا مُتَقَارِبَانِ .