وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَانْتَهَى إِلَى حَدِيثٍ فِي فُوَائِدِهِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِي تَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ النَّحْوِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ قَالَ : بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بِالْكُوفَةِ فِي مَجْلِسٍ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا ، فَقَالَ صَعْصَعَةُ - وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ سِنًّا - : صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَلَوْ لَمْ يَقُلْهَا كَانَ كَذَلِكَ ، فَتَوَسَّمَهُ رَجُلٌ مِنَ الْجُلَسَاءِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْدَمَا تَصَدَّعَ الْقَوْمُ مِنْ مَجْلِسِهِمْ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ قُلْتَ : صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَوْ لَمْ يَقُلْهَا كَانَ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : بَلَى ، أَمَّا قَوْلُ نَّبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا : فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ ، وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحِجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ ، فَيُسْحِرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ , فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ وَهُوَ عَلَيْهِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا : فَيُكَلِّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لا يَعْلَمُ , فَيَجْهَلُهُ ذَلِكَ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً : فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالأَخْبَارُ الَّتِي يَتَّعِظُهَا النَّاسُ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا : فَعَرْضُكَ كَلامَكَ وَحَدِيثَكَ إِلَى مَا لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلا يُرِيدُهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو هِلالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ؛ قَالَ : كَانَ يُقَالُ .. . وَرَوَى بَعْضُ الْحَدِيثِ حَسَّانُ بْنُ مَصْكٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهُوَ خَطَأٌ .

وَرَوَى قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَرَوَاه كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ؛ قَالَ : كَانَ يُقَالُ .. . .