علل الحديث
علل أخبار رويت في الآداب والطب
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَسَمِعْتُ أَبِي قَالَ : لا أَعْلَمُ أَنِّي عَثُرْتُ عَلَى أَبِي هَارُونَ الْبِكَاِء شَيْءً مِنْ حَدِيثٍ ، إِلا مَا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ أَخُوهُ فَلَمْ يَعْذِرْهُ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مَا عَلَى الْعِشَارِ ، وَصَاحِبِ الْمَكْسِ . فَوَجَدْتُ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلا بَعْدُ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ . فَسَكَنَ قَلْبِي ، وظننت أن اللَّيْث لعله لم يذكر لهم الخبر ، فأرسله لهم ، فلم يضبطه أَبُو هَارُون .