حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
علل الحديث

علل أخبار رويت في الأمراء والفتن

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدِ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ ، وَعُمَيْرُ بْنُ الأَسْوَدِ ؛ فِي نَفَرٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى بقُرَيْش ، فَجَمَعَهُمْ ، ثُمَّ قَامَ فِيهِمْ ، فَقَالَ : أَلا إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ بُعِثَ إِلَى قَوْمِهِ ، وَإِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ ، ثُمَّ جَعَلَ يَسْتَقْرِبُهُمْ رَجُلا رَجُلا فينميه إِلَى أَقْصَى آبَائِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : يَا فُلانُ ، عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ ؛ فَإِنِّي لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، حَتَّى خَلُصَ إِلَى فَاطِمَةَ ابنته ، فَقَالَ لَهَا مِثْلَ مَا قَالَ لَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لا أُلْفِيَنَّ النَّاسَ يَأْتُونِي بخزونَ الْجَنَّةَ ، وَتَأْتُونِي بخزُونَ الدُّنْيَا ، اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لِقُرَيْشٍ أَنْ يُفْسِدُوا مَا أَصْلَحْتُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلا إِنَّ خِيَارَ أَئِمَّتِكُمْ خِيَارُ قُرَيْشٍ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ شِرَارُ النَّاسِ ، وَخِيَارُ قُرَيْشٍ خِيَارُ النَّاسِ ، وَشِرَارُ قُرَيْشٍ شِرَارُ النَّاسِ ؟ فَقَالَ أَبِي : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

موقع حَـدِيث