( جَذَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَذْرَ " يُرِيدُ مَبْلَغَ تَمَامِ الشُّرْبِ ، مِنْ جَذْرِ الْحِسَابِ ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : أَصْلُ كُلِّ شَيْءٍ . وَقِيلَ أَرَادَ أَصْلَ الْحَائِطِ . وَالْمَحْفُوظُ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ : " نَزَلَتِ الْأَمَانَةُ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ " أَيْ فِي أَصْلِهَا . ( س ) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : " سَأَلْتُهُ عَنْ الْجَذْرِ قَالَ : هُوَ الشَّاذَرْوَانُ الْفَارِغُ مِنَ الْبِنَاءِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ " .

[ جذر ] جذر : جَذَرَ الشَّيْءَ يَجْذُرُهُ جَذْرًا : قَطَعَهُ وَاسْتَأْصَلَهُ . وَجَذْرُ كُلِّ شَيْءٍ : أَصْلُهُ . وَالْجَذْرُ : أَصْلُ اللِّسَانِ ، وَأَصْلُ الذَّكَرِ ، وَأَصْلُ كُلِّ شَيْءٍ . وَقَالَ شَمِرٌ : إِنَّهُ لَشَدِيدُ جَذْرِ اللِّسَانِ ، وَشَدِيدُ جَذْرِ الذَّكَرِ أَيْ : أَصْلُهُ ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ : رَأَتْ كَمَرًا مِثْلَ الْجَلَامِيدِ أَفْتَحَتْ أَحَالِيلَهَا حَتَّى اسْمَأَدَّتْ جُذُورُهَا وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ : نَزَلَتِ الْأَمَانَةُ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ أَيْ : فِي أَصْلِهَا ؛ الْجِذْرُ : الْأَصْلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ؛ وَقَالَ زُهَيْرٌ يَصِفُ بَقَرَةً وَحْشِيَّةً : وَسَامِعَتَيْنِ تَعْرِفُ الْعِتْقَ فِيهِمَا إِلَى جَذْرِ مَدْلُوكِ الْكُعُوبِ مُحَدَّدِ يَعْنِي قَرْنَهَا . وَأَصْلُ كُلِّ شَيْءٍ : جَذْرُهُ - بِالْفَتْحِ - عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، وَجِذْرُهُ - بِالْكَسْرِ - عَنْ أَبِي عَمْرٍو . أَبُو عَمْرٍو : الْجِذْرُ - بِالْكَسْرِ - وَالْأَصْمَعِيُّ - بِالْفَتْحِ - . وَقَالَ ابْنُ جَبَلَةَ : سَأَلْتُ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ عَنْهُ ، فَقَالَ : هُوَ جَذْرٌ ، قَالَ : وَلَا أَقُولُ جِذْرٌ ، قَالَ : وَالْجَذْرُ أَصْلُ حِسَابٍ وَنَسَبٍ . وَالْجَذْرُ : أَصْلُ شَجَرٍ وَنَحْوِهِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَجِذْرُ كُلِّ شَيْءٍ أَصْلُهُ ، وَجِذْرُ الْعُنُقِ : مَغْرِزُهَا ؛ عَنِ الْهَجَرِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : تَمُجُّ ذَفَارِيهِنَّ مَاءً كَأَنَّهُ عَصِيمٌ عَلَى جَذْرِ السَّوَالِفِ مُغْفُرُ وَالْجَمْعُ جُذُورٌ . وَالْحِسَابُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ عَشَرَةٌ فِي عَشَرَةٍ وَكَذَا فِي كَذَا تَقُولُ : مَا جَذْرُهُ أَيْ : مَا يَبْلُغُ تَمَامُهُ ؟ فَتَقُولُ : عَشْرَةٌ ف