النهاية في غريب الحديث والأثر
ذَأَبَ
حَرْفُ الذَّالِ ( بَابُ الذَّالِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( ذَأَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ دَغْفَلٍ وَأَبِي بَكْرٍ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ ذَوَائِبِ قُرَيْشٍ الذَّوَائِبُ جَمْعُ ذُؤَابَةٍ وَهِيَ الشَّعَرُ الْمَضْفُورُ مِنْ شَعَرِ الرَّأْسِ ، وَذُؤَابَةُ الْجَبَلِ : أَعْلَاهُ ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْعِزِّ وَالشَّرَفِ وَالْمَرْتَبَةِ : أَيْ لَسْتَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَذَوِي أَقْدَارِهِمْ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ مِنْكُمْ إِلَيَّ جُنَيْدٌ مُتَذَائِبٌ ضَعِيفٌ الْمُتَذَائِبُ : الْمُضْطَرِبُ ، مِنْ قَوْلِهِ تَذَاءَبَتِ الرِّيحُ : أَيِ اضْطَرَبَ هُبُوبُهَا .