( رَثَثَ ) ( س ) فِيهِ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الرِّثَّةِ وَهِيَ مَتَاعُ الْبَيْتِ الدُّونِ . وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ " الرَّثِيَّةُ " وَالصَّوَابُ " الرِّثَّةُ " بِوَزْنِ الْهِرَّةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ أَنَّهُ عَرَّفَ رِثَّةَ أَهْلِ النَّهْرِ ، فَكَانَ آخِرَ مَا بَقِيَ قِدْرٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ أَلَا إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ أَخْطَرُوا لَكُمْ رِثَّةً وَأَخْطَرْتُمْ لَهُمُ الْإِسْلَامَ وَجَمْعُ الرِّثَّةِ : رِثَاثٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَجُمِعَتِ الرِّثَاثُ إِلَى السَّائِبِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نَهِيكٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ وَعِنْدَهُ مَتَاعٌ رَثٌّ ، وَمِثَالٌ رَثٌّ أَيْ خَلَقٌ بَالٍ . * وَفِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ارْتُثَّ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَجَاءَ بِهِ الزُّبَيْرُ يَقُودُ بِزِمَامِ رَاحِلَتِهِ الِارْتِثَاثُ : أَنْ يُحْمَلَ الْجَرِيحُ مِنَ الْمَعْرَكَةِ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَدْ أَثْخَنَتْهُ الْجِرَاحُ . وَالرَّثِيثُ أَيْضًا : الْجَرِيحُ ، كَالْمُرْتَثِّ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ أَنَّهُ ارْتُثَّ يَوْمَ الْجَمَلِ وَبِهِ رَمَقٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ فَرَآنِي مُرْتَثَّةً أَيْ سَاقِطَةٌ ضَعِيفَةٌ . وَأَصْلُ اللَّفْظَةِ مِنَ الرَّثِّ : الثَّوْبِ الْخَلَقِ . وَالْمُرْتَثُّ : مُفْتَعِلٌ مِنْهُ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/761791
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة