( رَفَفَ ) * فِيهِ مَنْ حَفَّنَا أَوْ رَفَّنَا فَلْيَقْتَصِدْ أَرَادَ الْمَدْحَ وَالْإِطْرَاءَ . يُقَالُ : فُلَانٌ يَرُفُّنَا : أَيْ يَحُوطُنَا وَيَعْطِفُ عَلَيْنَا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَنْزِلَ وَادِيًا فَتَدَعَ أَوَّلَهُ يَرِفُّ وَآخِرَهُ يَقِفُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ يَرِفُّ أَيْ تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ : إِذَا تَلَأْلَأَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ تَرِفُّ غُرُوبُهُ الْغُرُوبُ : الْأَسْنَانُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : إِنِّي لَأَرُفُّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ أَيْ أَمُصُّ وَأَتَرَشَّفُ . يُقَالُ مِنْهُ : رَفَّ يَرُفُّ بِالضَّمِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ : مَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ ؟ فَقَالَ : الرَّفُّ وَالِاسْتِمْلَاقُ يَعْنِي الْمَصَّ وَالْجِمَاعَ ، لِأَنَّهُ مِنْ مُقَدِّمَاتِهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا بِالْأَبْطُحِ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ ، وَإِذَا سَيْفٌ مُعَلَّقٌ فِي رَفِيفِ الْفُسْطَاطِ الْفُسْطَاطُ : الْخَيْمَةُ . وَرَفِيفُهُ : سَقْفُهُ . وَقِيلَ : هُوَ مَا تَدَلَّى مِنْهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ رَفَّ الرَّفُّ : الْإِكْثَارُ مِنَ الْأَكْلِ ، هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . ( س ) وَفِيهِ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا : أَحِجَّنِي ، قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، قَالَتْ : بِعْ تَمْرَ رَفِّكَ الرَّفُّ بِالْفَتْحِ : خَشَبٌ يُرْفَعُ عَنِ الْأَرْضِ إِلَى جَنْبِ الْجِدَارِ يُوَقَّى بِهِ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ . وَجَمْعُهُ رُفُوفٌ وَرِفَافٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ إِنَّ رِفَافِي تَقَصَّفُ تَمْرًا مِنْ عَجْوَةٍ يَغِيبُ فِيهَا الضِّرْسُ . ( هـ ) وَفِيهِ بَعْدَ الرِّفِّ وَالْوَقِيرِ الرِّفُّ بِالْكَسْرِ : الْإِبِلُ الْعَظِيمَةُ : وَالْوَقِيرُ : الْغَنَمُ الْكَثِيرَةُ ، أَيْ بَعْدَ الْغِنَى وَالْيَسَارِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/762027
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة